一、山西哪些地方属于黄土高原?
山西高原地处黄土高原的东缘,居太行山之西,是黄土高原的重要组成部分,山西多名山,最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五台山、道教名山北武当山、绵山、国家级风景名胜区五老峰、中华名山析城山、全国十佳自然保护区之一的芦芽山、五镇之一的中镇霍山、保存有华北面积最大的原始森林的历山、太行山脉中奇绝险峻的太行大峡谷、王莽岭、黄崖洞,另有灵空山、石膏山、仙堂山、管涔山、庞泉沟等,山色不同,神态各异,分别以险峻、幽雅、秀美而出奇制胜;
境内自北向南,依次为大同、忻州、太原、阳泉、吕梁、长治、晋城、临汾、运城九块盆地,黄河几大支流——汾河、沁河、丹河从中灌流,沿岸地肥水美,五谷丰登,被誉为山西人民的母亲河。
二、延安的旅游景点
导读:延安位于陕西省北部黄土高原中部,是中国革命的圣地,也是国家级历史文化名城,陕西延安名胜古迹也是是非常的多。下面是我整理的延安旅游景点大全,想去延安旅游的'朋友可以来看下!
延安名胜古迹介绍
富县石泓寺石窟
【富县石泓寺石窟】又名川子河石窟。共有洞窟10个,小龛65个,石造像3371尊。10个洞窟中7个有石刻造像,从窟内题记看,此窟始凿于隋大业年间(605~618),唐、宋、金、明、清各代都有雕凿。其中,从东向西数第六窟是主窟,门前有座木结构三开间二层楼房,洞窟规模大,石刻多,共有造像3000余尊。窟内佛坛雕像位于中央,有一佛二菩萨二弟子,佛与菩萨均结跏趺坐于莲花座上,二弟子分立两旁。佛坛四周有四个通顶连地的大石柱,石柱上有大小造像1331尊,雕凿精美,形象生动。窟内石壁上有大小造像1947尊,窟顶刻有几何图案花纹,雕刻有明显的唐代风格,窟内还有金代和明清两代题刻多幅。
杨家坟山遗址
【杨家坟山遗址】位于延安城东南黄龙县曹店乡尧门河水库大坝北侧的杨家坟山南坡。东、南、西有尧门河环绕,北侧靠山,地势较陡。为旧石器时代遗址。黄龙人头盖骨化石1975年出土于此。该化石保留了额骨和顶骨部分,骨壁较厚,额部后倾,眶缘圆钝,为成年男性头骨,属晚期智人,距今约3~5万年。原件现存中国科学院古脊椎动物与古人类研究所。
贝坡遗址
【贝坡遗址】位于延安城东南黄龙县三岔乡贝坡村西。属新石器时代遗址,地表可见大量陶片,为泥质红陶、夹砂红陶、泥质灰陶、夹砂灰陶等。纹饰主要有彩陶、素面、绳纹、堆纹、篮纹。器型有尖底瓶、盆、钵、罐等。其中一块彩陶盆陶片为细泥红陶,砖红色,黑褐彩,纹饰为一条变形鱼纹。尖底瓶口为重唇口和喇叭口。遗址文化内涵为仰韶文化至龙山文化,其上限为仰韶文化半坡类型。
寨关山遗址
【寨关山遗址】位于延安城北子长县安定镇三十里铺村北寨关山,处马河以北的二级缓坡地带。属新石器时代遗址遗址地面可见打制石器和磨制石镰残片及大量彩陶片、夹砂红陶、灰陶等,居住面清晰可见,有陶窑遗址及文化层。陶窑高3.5米,口径2.3米,烧土非常坚硬,窑中有大量陶片。
延安的名胜古迹我就介绍到这里了,要感受黄土高坡的气息,您还是亲自来体验一下吧。
三、大同旅游必去景点
大同是山西省省域副中心城市,山西省第二大城市,位于山西省北部大同盆地的中心、晋冀蒙三省区交界处、黄土高原东北边缘,实为全晋之屏障、北方之门户,且扼晋、冀、内蒙之咽喉要道,是历代兵家必争之地,有“北方锁钥”之称。下面,我为大家分享大同旅游必去景点,希望对大家有所帮助!
华严寺
位于大同市中心的华严寺,始建于辽清宁八年(公元1062年),之后多次重建。明代华严寺分为上、下华严寺两部分,上华严寺以大雄宝殿为中心,下华严寺以薄伽教藏殿为中心,两寺紧邻,下华严寺位于上华严寺的南方。直到建国后,两寺再次合为一体,两寺之间有小门相通。
华严寺的两条中轴线与中原汉地大部分寺院的“南北走向”不同,上、下华严寺的中轴线都是“东西走向”,主要殿宇都是面向东方,这与辽国契丹族崇拜太阳、以东方为上的信仰和习俗有关。
华严寺的大雄宝殿是辽代的地基、金代的建筑,还有殿内明代的塑像和清代的壁画。下华严寺的薄伽教藏殿,是寺中唯一尚存的辽代建筑,殿中的31尊辽代塑像尤为珍贵。佛像姿态、神情各异,其中最值得欣赏的是“合掌露齿菩萨”,佛像立于莲花之上,有着优美的线条,她面带微笑,流露出内心的喜悦。这种面带微笑的佛像,是极其少见的,整座华严寺,就是一座中国古建筑和佛教文化的瑰宝。
九龙壁
九龙壁原是明初代王朱桂府前的照壁,在现存最享盛名的`三座九龙壁中,是建筑年代最早、尺度最大、而又最富艺术魅力的一座。(另两座在北京,一座在北京北海公园,一座在北京故宫皇极门前,均建于清乾隆时代。较大同九龙壁要晚三百五十至四百年。)
此壁的建筑结构全部使用黄、绿、蓝、紫、黑、白等色琉璃构件拼砌而成。
云冈石窟
云冈石窟位于大同市城西约16公里的武州(周)山南麓、武州川的北岸,始建于北魏建都平城(今大同)的时代。和后期开凿的洛阳龙门石窟不同的是,云冈石窟不仅有中国传统艺术风格,也融合了古印度、西域和中原各民族的艺术特征。最有代表性的是第20窟(白佛爷洞)高13.75米露天释迦坐像,这尊塑像胸部以上保存得依然完整:面部半圆,深目高鼻,眼大唇薄,保留着典型的西域少数民族、印度人的面部特征。而龙门石窟中的大佛,则已经接近南朝士大夫的相貌了。云冈这尊释迦坐像的衣饰线条也不似龙门石窟那样柔和,而是透着北魏早期艺术的干练。
云冈石窟景区分为景观区和石窟群,其中,石窟群无疑是最大的看点。整个石窟群自东而西依自然山势分为东、中、西三区,目前对外开放的洞窟大约40个,比较传统的参观路线是从东部的第1窟开始,依次往西直到第45窟结束。若参观时间在两小时左右,一般主要游览第5、6窟,五华洞(第9-13窟)和昙曜五窟(第16-20窟)。
悬空寺
悬空寺位于恒山金龙峡翠屏峰的悬崖峭壁间,始建于北魏,距今已有1500多年历史。是国内现存最早、保存最完好的高空木构摩崖建筑。
来到恒山脚下,远远可以看到悬在半山腰的悬空寺,整个寺院悬在陡峭的崖壁上,利用峭壁的凹凸部分巧妙地依势而建,显得格外错落而有节奏感。诗人李白当年游览过悬空寺后,挥笔写下“壮观”二字,写完仍觉得不够体现自己激动的心情,又在“壮”上多加了一点,这两个字至今刻在寺院脚下的岩石上。寺院由三部分构成,第一部分是一个完整的寺院布局,建在山崖间。第二、第三部分则是真正“悬”在崖壁上,两部分之间连接的木栈道更是好像凭空浮在半空中一般,游人走在上面看着下面的悬崖,心也不由跟着悬起来。
善化寺
善化寺,始建于唐代,后毁于战火,辽、金时期开始重建。如今的善化寺是我国现存最为完整的辽金寺院。寺中的主要建筑天王殿、三圣殿、大雄宝殿等,都位于南北方向的中轴线上。善化寺的天王殿建于金天会、皇统年间(1128-1143年),是我国现存金代佛寺中面积最大的山门殿。
寺内的大雄宝殿,是善化寺最大的殿宇,建于辽代,金代重修。来到殿内,正面供奉有“五方佛像”,从西到东的排列是:北方不空成就佛、西方阿弥陀佛、中央毗卢遮那佛、南方宝生佛和东方阿z佛。五方佛是佛教“密宗”崇奉的一组尊神。殿内两侧的砖台上还站立着二十四诸天塑像,这些塑像都是金代塑像中的精品。在大殿墙上,还有清朝康熙年间所绘的壁画,壁画的内容都是佛经故事。
此外,寺中三圣殿内的供奉着的“华严三圣”塑像,释迦牟尼佛和普贤、文殊两位菩萨,也是形象生动、栩栩如生。在寺门前的广场是上世纪八十年代搬迁过来的五龙壁,五龙壁是明万历年间遗物,壁中五条巨龙翻腾于波涛汹涌的云雾之中,其中一条“正龙”,怀抱一颗火珠,头朝正前方,正对着古寺。
井下探秘游
“井下探秘游”集中展示千年煤炭开采史,主要景区位于地下300多米深处、距今1.4亿年之久的侏罗纪煤系。
景点依次分布有原始采煤、炮采、普采、高档普采、综采和综合掘进六个工作面。工作面全部采用实际生产中使用的工具、设备,通过采煤职工的现场演示,真实地再现不同采煤时期各种设备的采煤过程。游人可以在这里换上矿工服装,体验矿工的真实生活。主要体验地:同煤集团晋华宫煤矿。
应县木塔
应县木塔:应县木塔各层均用内、外两圈木柱支撑,每层外有24根柱子,内有八根,木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱,组成不同方向的复梁式木架。应县木塔是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑,也是唯一一座木结构楼阁式塔,与比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔、埃及金字塔并称世界四大奇塔。
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