1. 镇江南山风景区招隐坊
因为《文心雕龙》的作者刘勰在镇江创作完成这部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，为纪念这位著名文学理论家，在南山竹林寺东侧的文苑内建造了文心阁，后来又设立了文心书院。这就是文心书院的由来。
2. 镇江南山招隐寺有什么美誉
招隐寺--招隐坊--听鹂山房--虎跑泉--鹿跑泉--玉蕊亭--增华阁--昭明太子读书台--珍珠泉--鸟外亭
竹林寺--林公泉--挹江亭--伯先墓
鹤林寺--杜鹃花--苏公竹院--茂叔莲池--米芾墓
3. 镇江招隐寺城市山林简介
皇甫冉，字茂政，出生于润州丹阳（今江苏镇江），晋代高士皇甫谧的后人，十岁就能写文章，宰相诗人张九龄对他也赞叹称奇。皇甫冉才华横溢，佳作颇多，他的诗清新飘逸，多飘泊之感。名句如：长江九派人归少，寒岭千重雁度迟（《招隐寺送阎判官还江州》）；莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千（《春思》）；此地何时有，长江自古流（《同樊润州游郡东山》），等等。
4. 镇江南山招隐寺图片
江苏省镇江南山风景名胜区是自然景观优美，人文景观丰富的省级风景名胜区，距市中心2.5千米，保护区18平方千米，已开发建设3.67平方千米。兼具幽深、古朴、素雅、与明朗秀丽的特色，素有“城市山林”之称。
南山风景名胜区在南北朝至明代为鼎盛时期，六朝后，历代文士名流曾在此居住，游览，留下了珍贵的古迹和名篇，其中有梁代昭明太子博邀《文心雕龙》著者刘懿等天下贤才，在招隐寺增华阁编纂了中国文学史上第一部文学选集《昭明文选》。
中文名
镇江南山风景名胜区
占地面积
18 km2
美誉
城市山林
交通
火车站、大市口15路车到风景区
5. 镇江南山灵隐寺
在灵隐寺出家的是济公。
济公即道济和尚，在杭州灵隐寺出家。灵隐寺位于西湖西面的灵隐山麓，寺中禅师殿即供奉有道济右手拿破扇左手持念珠的塑像。
白蛇传中的法海则是金山寺出家。金山寺位于江苏省镇江市西北面的金山上。
法海收了白素贞，将其镇于雷峰塔下。雷峰塔刚好也在西湖边，想来题主就是因此产生了疑问。
6. 镇江南山风景区招隐寺
镇江寺庙一共有133个，有隆昌寺，金山寺，季子庙，竹林禅寺，招隐寺，超岸禅寺，江苏延福寺，净因寺，观音禅寺，绍隆禅寺，大圣寺，报恩禅寺，高崇寺，福音寺，海会寺，西林禅寺，镇江德胜寺，白龙寺，丹徒新城龙王庙，玉泉禅寺，普济禅寺，南宫庙，槐荫禅寺，如来禅寺，镇江华山古寺，等等
7. 镇江南山招隐风景区攻略
说风景区，那当然得说我天天进的南山啦。
离镇江站不远，也靠近万达，大市口商圈。虽然只是AAAA级风景名胜区，但是她的安逸自在的环境却是我喜欢的。和金山焦山北固山不同，南山是建在山里，树木环绕的一处景区，走在景区里人不多，抬头便能看见参天大树。很是享受这样清静悠闲的氛围。不仅如此，唐朝诗人刘禹锡、骆宾王、宋大学士苏东坡、著名书画家米芾、清朝乾隆皇帝都曾登游此山，并且留有许多诗画。
门票大概在30-40之间。
梁代昭明太子博邀《文心雕龙》著作刘勰等天下贤才，在招隐增华阁编纂了中国文学史上第一部文学选集《昭明文选》。（从此镇江便多了一项中小学生必须参加的增华阁作文大赛）。
北宋大书画家米芾、米友仁父子居此四十年，创“米氏云山”。东晋南朝刘宋两代间的著名雕塑家、音乐家戴颙隐居在招隐山中，谱就了“广陵”、“游弦”、“止息”三首古曲。宋代大诗人苏东坡在鹤林寺留下“苏公竹院”，哲学家、文学家周敦颐的“茂叔莲池”等。
在竹林景区东侧有纪念辛亥革命先烈赵伯先将军的陵墓（伯先公园也可以去玩一玩，靠近镇江博物馆，曾是鸦片战争时英军大使馆也是国内罕见的英伦风博物馆），还有曾出土史前骨化石的莲花洞。
山上有树木160余种，飞禽70多种，居沪宁线之首。名胜区内景点有增华阁、读书台、济祖殿、听鹂山房、虎跑泉、鹿跑泉 、林公泉、挹江亭、玉蕊亭、如斯亭、万古长青亭、鸟外亭、文心阁、学林轩等，游人到此有泉可饮，有洞可探，有鸟可听。宋代大书画家米芾则赞之为"城市山林"。
南郊山中亦不乏人文景观，其寺庙建筑处寂静山中，久负盛名，招隐山有招隐寺，本是东晋艺术家戴颙隐居的地方，后来梁昭明太子在此建读书台，编纂文选，留下不少古迹。鹤林寺位于黄鹤山下，寺前杜鹃楼前一株杜鹃花，据传有三百年历史，盛开时花有数千朵，"花落春风老杜鹃"。2980年文物单位曾发掘出一批第四纪全新世动物化石，还有一枚人齿化石，距今约一万年以上。
伯先墓
辛亥革命先烈赵伯先烈士墓在竹林寺东夹山下，翠柏丛生，青桐笔立。陵墓前后约一百米，左右宽三十米，大型墓包有护围拱石，四周有圆形回廊平台。墓碑上刻有"辛亥烈士赵声伯先之墓。碑前有石供桌，两旁有石狮基座，正前方有台阶，墓道长六十米，墓周植有梧桐和苍松翠柏，树森成荫，景色幽静，为省级文物保护单位。
鹤林寺
鹤林寺位于南郊磨笄山北麓，旧名竹林寺，是镇江南郊的著名古寺之一，创建于东晋元帝大兴四年，距今已有一千六百多年的历史。据载，南朝宋武帝刘裕潜龙时，游息竹林寺，黄鹤飞舞其上，即帝位后，有永初年间，改竹林寺为鹤林寺。刘裕（365-422年），字德舆，小字寄妈，祖为彭城人，寄居京口（镇江）。幼年家贫，有贩履、种地、捕鱼为生，刘裕青年时曾在鹤林寺附近种田，常到寺中休息，刘氏故宅在城内寿邱山。刘裕做了皇帝后，故宅改建丹徒宫"。
米芾墓
米芾，北宋书画家，世居太原，迁襄阳，后定居润州（镇江）。宋徽宗时招他为书画博士，曾任官礼部员外郎，他能诗文，擅书画，精鉴别。书法与苏轼、黄庭坚、蔡襄合宋四家。所画的山水人物自成一家，在中国画坛史上占有重要的地位。米芾欣赏镇江美景，作画数十年。米芾五十七岁时病死在淮阳军官邸，其子米元晖遵照父亲的遗愿，将遗体归葬鹤林寺前，并舍宅建祠纪念，即为米公祠。
喜欢山水自然就去看看吧，景区外面的出入口风景也不错。北出口那里有一个花鸟市场，市公安局那边的出入口还可以野炊，人多还热闹。
8. 镇江市南山招隐风景区
（一）雪夜访戴
《世说新语 任诞》
王子猷（you）居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡（shan）县，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
译文
王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”
（二） 钟会见嵇（ji）康
《世说新语 简傲》
钟士季精有才理，先不识嵇康；钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌（chui）不辍，傍若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”
译文：
钟士季（钟会）非常聪明，擅长玄理，早先他并不认识嵇康，后来钟会邀请当时的名流，一起去找嵇康。嵇康正在大柳树下打铁，向子期（向秀）帮他拉风箱。见钟会来了，嵇康依旧挥锤打铁，旁若无人，很长时间也不和钟会说话。钟会起身离去时，嵇康说：“何所闻而来？何所见而去？“钟会说：“闻所闻而来，见所见而去。”
（三）东床坦腹
《世说新语 雅量》
郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信:“君往东厢任意选之。”门生归白郗曰:“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云:“正此好! ”访之，乃逸少，因嫁女与焉。
译文：
郗太傅在京口【现江苏镇江市】，派一个门客拿着自己给王丞相的亲笔书信到王府去选婿。王丞相见过信后对这个门客说：“你到东厢房去任意挑选吧！”门客到东厢房看过之后，赶回郄府，对太傅说：“王丞相的各个儿子都值得夸奖。听说我为您选女婿，都故作姿态，以示不凡，只有一个年轻人，露出腹部躺在东床上，好像没听说有这回事似的。”郄太傅说：“就是这个公子最好。”太傅郄鉴询问调查他，原来是王羲之，于是将女儿嫁给了他。
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