中文系的意义是什么？学文学究竟有什么用？

【中文系的意义是什么？文学究竟有什么作用？】

【读了很多书，但是都忘掉了，读书的意义在哪里？】

［一个精神贫乏、缺乏独特个性的人，当然不会遭受精神上危机的折磨。可是，对于一个精神需求很高的人来说，危机，即供求关系的某种脱节，却是不可避免的。他太挑剔了，世上不乏友谊、爱和事业，但不是他要的那一种，他的精神仍然感到饥饿。这样的人，必须自己来为自己创造精神的食物。］

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【文学理论存在的意义是什么？】

文学是人类灵魂的感官，文学家的工作正是触动涤荡人类的灵魂。

“我们知道他们在说谎，他们也知道他们在说谎，他们知道我们知道他们在说谎，我们也知道他们知道我们知道他们在说谎，但是他们依然在说谎。

总盯着过去，你会瞎掉一只眼；然而忘掉历史，你会双目失明。”

苦难有多深，人类的荣耀就有多高远。

除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。

对一个国家来说，拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。

世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。

永远不要鼓励人们去寻求快乐，因为快乐本身不过是市场的一个偶像罢了。而应该鼓励人们互爱。一头野兽在咆哮眼前的猎物时会感到快乐，而我们人只有在互爱时感受爱，这是人类可以取得的最高成就。

“抵抗!为什么不见你们抵抗!”——现在哪些始终太平无事的人到责骂起我们来了。是呀，抵抗本应从这里、从一逮捕起就开始。但没有开始。

人民的精神生活比疆土的广阔更重要，甚至比经济繁荣的程度更重要。民族的伟大在于其内部发展的高度，而不在其外在发展的高度。

普遍的无辜也就产生普遍的无所作为。也许还不至于被抓起来?大多数人则麻木不仁地抱着一线希望。既然你是无罪的，——那为什么要把你逮起来呢?这是错误!人家已经抓住你的衣领在拖，而你却还暗自念念有词：“这是错误，一弄清楚——就会放出来!”

文学，如果不能成为当代社会的呼吸，不敢传达那个社会的痛苦与恐惧，不能对威胁着道德和社会的危险及时发出警告——这样的文学是不配成为文学的。

我一生中苦于不能高声讲出真话。我的一生的追求就在于冲破阻拦而向公众公开讲出真话。

如果不相信有神，人什么事都做得出来。

为自己而活着，而不是为谎言活着。

逮捕!!说它是你整个生活的急剧转变?说它是晴天霹雳对你的当头一击?说它是那种并非每人都能习惯并往往会使你失去理智的不可忍受的精神震荡?宇宙中有多少生物，就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心，因此当一个沙哑的声音向你说“你被捕了”，这个时候，天地就崩塌了。

如果是那么简单就好了!在某个地方有一些坏人，阴险地干着坏事，只须把他们同其余的人区别开来加以消灭就行了。但是，区分善恶的界限，却纵横交错在每个人的心上。谁能消灭掉自己的一小块心呢?

我们的生命，我们的精神，必须产生于我们自己的理解，我们自己的文化氛围。

我们，别人也是这样：当遭到良心惩罚的打击时，那么它会穿过整个身心，一直穿过整个人生。那以后有人还能挺住，有人则不。

献给没有生存下来的诸君，要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我，没有看到一切，没有想起一切，没有猜到一切。

我坐着，想着，如果最初的小小一滴真理的水珠都能像一颗心理炸弹那样地爆炸那末，当真理像瀑布一样泻落下来的时候，在我们的国家里将会是怎样一种情形呢??一定会泻落下来的，那是不可避免的。

从你那干涩的嘴唇里没有发出一点声息，因而过往的人们便把你和你的刽子手们误认为是一起遛弯的好朋友。我自己也有过许多次喊叫的机会。

6.28日更——关于我们为什么不能过于功利主义

［某件事情取得成功，你会感到非常开心，但这种幸福感不久就会消失，也许明天早上一起床这种幸福感就没了，有的只是空虚。如何让这种幸福感持续呢？有人会说“我要加倍努力，争取获得更多的荣誉，不再满足于当前成就，不断追求荣誉的高峰。”但往往这样的人却容易摔得粉身碎骨。］

极端功利主义做不出基础科学。极端功利主义只能造出虚华的浮世绘！人生的时时与处处，都不可以抱着极端功利主义。无用之用真的很重要。

［让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。但是，你唯一不能感谢的就是你自己。如果你认为是你自己的オ干、智慧让你获得了成功，那你注定不会幸福。因为这样的你在成功时，你会目空一切、狂妄自大，在得意中自我毁灭；在失败时，你会自怨自艾、愤怒嫉妒，甚至自寻短见。］

［我们用一辈子去寻找生命的意义，但或许“生命”就是你正在做的小事，而这些小事，让你有了想活着的动力。你是不是也忘了，常常让我们感叹“活着真好的”不是人生目标和理想，是阳光，是披萨，是天空、树叶，是风啊］

［真实的生活意味着我们承认自己的有限、浅薄和虚荣。我们是有限的，因此我们无需伪装强大。你无需用头衔名利、车房来证明自己，无需在若干年后的同学聚会中用华丽的优越来掩饰灵魂的弱。做好你的本分，你就是在超越你的有限。你会成为一个丈夫(妻子)，一个父(母)亲，一个职员，这就是你荣耀的哨岗。特蕾莎修女说：“我们无法成为ー个伟大的人，但我们可以用伟大的爱做细微的事情。”凡事尽好本分，你就已经超凡脱俗。我们是浅薄的，所以无需伪装智者。苏格拉底说，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。正因为我们的浅薄，所以我们一生都要有学习的动力。］

［把寻常的人生过好，才是最不寻常的事。迷失和忘我的区别没有那么大，忘我是快乐的，但当这种快乐成了一种执念，脱离了生活，人就成了迷失的灵魂。生活要有目标，但我们不是为了目标而生活。火花不是人生目标，当你想要生活的那一刻，火花就已经被点燃。有些人就是放不下自己的焦虑和执念，以至于他们迷失自我，与人生脱节。未必有所成才算活着，只喜欢看天、走路、吃披萨的人生也很好。忙忙碌碌地在成功之路上探索的我们，正如那条身处大海却苦于找不到大海的鱼，醉心于得到更多却看不见自己已经拥有的。生命的意义或许并不是某种结果，而是在前行过程中那些快乐的瞬间，所以找到自己的“火花”，享受生命的过程就很好。］

人生是由一系列问题组成，人生就是一个不断升级打怪升血掉血的过程，成功的喜悦是暂时的，问题才是永恒的。如果抱着“熬过某一时间点就好了”的心态，可能在多年以后的深夜，我们都会经历一次怀疑人生式的痛哭。生活从来没有欺骗过我们，它一直都在用自己的方式 —— 向我们甩出一个又一个难题，告诉我们它的本质。而我们却视而不见，不停地抱怨——仿佛人生本来就该容易，仿佛人间本来就该是流淌着奶和蜜地方。认识到这一点，虽然不能帮助我们改变现状，但足以让我们内心变得平和一点，面对一个又一个的难题，告诉自己，life is difficult. 永远不要去想什么一劳永逸的事情。

我们为什么需要“中文系”因为它是为数不多能够触及到人类灵魂的存在。

““自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。所以，跟很强的东西、很可怕的东西、水准很高的的东西相碰撞，然后才知道“自己”是什么，这才是自我。——山本耀司”你得去多听、多读、多看。

人生的路，每一步都作数。一开始并不清晰的东西是因为积累的还不够多，你得沉淀到由点成线再成面。

最近刚刚看完罗翔老师的《圆圈正义》颇有收获，好东西应该分享出来

下面是摘录整理图片形式

①“改变世界”要从改变自己开始

②今天是艰难的，但也是精彩的

③榜样不在别处，而在心中

④远方不在别处，“此心安处是吾乡”

⑤何以为“师”

⑥人也各有不同花期

⑦爱具体的人而非抽象的人

⑧我们为什么要读书？

⑨自恋让人缺乏安全感，只有爱才能走出自恋

⑩“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”