一、一个民族的文化基因有多重要？
谢谢邀请 ( 'ω' )
首先什么是文化呢？文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。那么什么是民族呢？怎么定义一个民族呢？民族是指经过长期历史发展而形成的稳定共同体，是在语言、文化、历史等方面在客观上能与其他群体区分开的一群人。从定义上来说，文化可以说是区别一个民族与另一个民族非常重要的一个因素啦，所以文化对于一个民族是至关重要的呀。
我也加个图(๑•̀ㅂ•́) ✧
二、弘扬民族精神与发展先进文化的关系？
作为一个彝胞、一名理论工作者和业余作家，我一直期待着彝州有这么一台大戏：它能够全面展示彝州风情，能够表现彝族人民的真实生活和精神内核；它能够走向大众，为市场所接受，能与其他地区、其他民族的同类作品相媲美；它是建设民族文化强州的标志性作品，又确确实实与民族文化资源大州的盛名相称。今天，我们终于迎来了《太阳女》的诞生。《太阳女》让我们高兴、激动，也给了我们许多启示。
一、资源的成功整合
从字面意义上看，“整合”是调整各要素并加以重新组合，使之达到协调统一。整合是对事物的原有结构进行调整，使事物得到发展和完善。整合是一种创新行为，它对一个事物的内在结构、或对其内在与外在环境的联系加以调整，使事物改变原有形态，甚至原有性质，从而创造出新的事物。资源的概念，就演艺团体而言，是演艺团体在向社会演出过程中所拥有或所支配的能够实现演出目标的各种要素组合。随着文化产业建设的不断发展，资源的概念也在不断发展。从传统的自然资源，演变到信息资源，再到现在的知识资源，资源概念的内涵和外延越来越广，也越来越难以把握。资源整合的核心就是把自然资源、信息资源和知识资源在时间和空间上加以合理的配置，以实现资源效用的最大化。
就《太阳女》的创作和演出来说，它的资源整合活动是非常成功的。这主要得益于《太阳女》的决策者、策划者和主创者们十分准确地确定了整合资源活动的主体即执行者、整合资源活动的客体即整合活动所指向的资源对象、整合资源活动的环境即外部条件。这使《太阳女》创作人员目标明确、思路清晰、眼界开阔。特别需要指出的是，《太阳女》的策划者们对资源整合活动环境的认识有了重大突破，他们把《太阳女》这一作品的艺术环境和市场环境作为主要整合环境，因而在创作中注意了作品的艺术水准和观众的接受认可度。另外，策划者和主创者们对于资源的认识也达到了相当的高度。由于我们对资源的认识长期停留在自然资源和信息资源的层次上，谈起文化产业，我们对我们民族千百年来创造出来的文化如数家珍，我们对世人给我们民族文化的评价念念不忘，但对民族文化如何在新时代的激烈竞争中实现自我更新、自我提升思考得不多，更缺乏一种对其他地区、其他民族演艺产品成功因素的理性分析，因而在审视自我时常常感到困惑。通观《太阳女》，我们不难发现，《太阳女》的编创已经揉进了云南省近期非常成功的民族歌舞的先进方法，比如演艺人才的引进与组合、先进设备的配置与使用、优秀节目的选择与融合、资金的筹集与使用、节目的制作与打磨。这些都体现出了策划者和编创人员对资源的认识已跃升到了运用知识资源的层次。可以说，资源的成功整合，是《太阳女》成功的基础，它提升了《太阳女》的市场竞争力。
(未完,待续)
三、怎样理解“民族是文化的民族，文化是民族的文化”这句话？
很简单，也很复杂。
为了方便题主理解，就举我们最熟知的中华文化和中华民族吧，也符合题目的条件。
首先，民族是文化的民族。中华民族是谁来定义的，题主有想过吗？到底什么是中华民族，百度给予了我们解释——中国境内56个民族的统称。那为啥非得是56个民族，50个不行吗、10个不行吗、光汉族不行吗？为啥非得是56个民族不可呢？
历史给了我们答案，由于中国上下五千年历史文化是由各个少数民族及汉族构成的文化，所以，中华文化缺了任何一个民族都不行，所以说，有了文化，就有了民族。包括日本大和文明与大和民族等，都是相互关联的。
第二，文化是民族的文化。这就比较好理解，任何一个文化的构成，可以说都是各种各样民族文化的体现，比如我们的中华文化，就是由汉族文化与各个少数民族所构成的。那么这个文化将作为我们身上的图腾一般体现了一个民族，比如去外国提起春节、端午，可能外国人会觉得哎您是不是中国人呢。也就是说，文化往往能反应一个民族的特性，让他能够被别的民族所区别开来
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