一、民族文化宫博物馆属于什么博物馆？
民族文化宫博物馆建于1959年，是1995年北京市首批登记注册的55座博物馆之一。设有办公室、陈列研究部、文物部、资料部、项目开发部、中国博物馆学会民族博物馆专业委员会秘书处办公室等6个部门。民族文化宫博物馆属于民族文化宫，主要负责收集、整理、保护少数民族历史文化遗产；负责举办少数民族历史文化遗产基本陈列；负责在国（境）外组织承办少数民族文化展演；负责中国博物馆学会民族博物馆专业委员会的日常工作；组织开展关于民族文博的专题研究等。
二、什么是工人文化宫？这一模式运转良好时是怎样的？又是如何没落的？
我不知道别的地方的工人文化宫还兴旺不兴旺，我在黑龙江齐齐哈尔市，这里的工人文化宫应该是算不上兴旺的。
我没有什么研究，只是去问了下父亲。但等了很久也没看到这题有什么很切题的回答，就把我眼中的工人文化宫写下来。可能没什么帮助，有兴趣的人姑妄一读吧。
观感：
我印象里，所有的工人文化宫前都有一个巨大毛主席像，姿势以打车为主。
我是东北老军工厂工人的孩子，91年生。我们厂的工人文化宫门口当然也一样有主席像，对面就是厂花园。我小时候就在主席像底座上读书打闹，在对面的花园里嬉戏玩耍，去主席像下的小摊上买冰棍儿吃。
逢年过节，工人们可以领到文化宫的游园票。大年三十或者正月十五，劳动节建军节国庆节，人们聚集在主席像下看厂花园里放出的烟花，烟花都是厂子自己造的，放起来华丽到奢侈，小孩子们提着手提的小电灯笼被大人高高举起，混在人潮里一起欢呼。烟花放完了，人群分成两边，有的去花园看各车间公会提供的花灯（路人叔叔骄傲脸：这走马灯的电机是我和小五接的，老他妈费劲了），不嫌拥挤的就去文化宫花掉游园票。套圈，钓鱼，打靶，飞镖，各有奖品——奖品大多也就是毛巾牙刷之类的东西。看得出来每年并不很推陈出新，因为写着“有奖套圈”四个字的木板都掉漆了。
我上的是工厂子弟小学，每学期初和学期末，加上劳动节儿童节教师节国庆节等节日，还有某中全会某人代会传达精神等情况，大家从学校排好队，在学校鼓号队的伴奏下去文化宫大礼堂开会，开完会就放有教育意义的电影，我看了至少三遍“燕子李三”——然而现在一点情节也记不住了，只记得每看必哭——一场电影五毛钱。
我小学的一位音乐老师就来自文化宫，帅哥一位，大长腿，会唱歌，会芭蕾，他在小学的舞蹈教室表演过那个跳起来在空中旋转的动作，短发飞扬，美不胜收。
文化宫模式：
问过父亲，文化宫是“厂子养着的”，里面曾经有话剧团，京剧团，歌舞团，厂子开工资，组织工人们去开会，看演出，发游乐券，发电影票。
此外，别的厂子也养着自己的文化宫，至于市工人文化宫应该是市政府养着的。
文化宫是政治需要（演出当然是一种宣传），也是计划经济时期工人的娱乐来源。
文化宫的结局：
我小学还没毕业，我们厂的文化宫就开始自负盈亏。换句话说，厂子不养了，文化宫也租了出去。
文化宫先是变成了收费的电影院，在看板上写着今日播放的电影……结果当然是失败了，那个年代工人下岗，大家都穷得叮当乱响，哪有人去看电影。
然后变成了大酒店。老板大手笔，连主席像都重新粉刷过，里面叮叮当当装修好久，从苏联式小窗看进去，一望无际的红桌布白餐巾……结果当然是又失败了。城市里一定有婚丧嫁娶要摆下一大礼堂那么大宴席的人，只是这种人不会把宴席摆在这个破落的工厂宿舍区里突兀的大酒店。红桌布白餐巾的大酒店后来只好卖面向工人阶级的三块钱午餐盒饭。
小学的我好奇，去吃过一次。
在黑咕隆咚的文化宫里（都照亮一定很费电），坐在大靠背椅子上，对着华丽的红桌布白餐巾，吃装在一次性饭盒里的豆角炖粉条的感受……显然厂子里的工人叔叔们也不怎么喜欢，于是大酒店倒闭了。
它又变成了电影院，又倒闭，闲置至今。
别的文化宫有不同又相似的结局。
有的文化宫靠租借大型团体活动场地活了下来。
听说还有地段较好的厂文化宫成功转职电影院和二人转剧院。
但他们大多都被个人承包，人们提起时说某厂工人文化宫，只是老工人的习惯而已——很多实际上已经改名为某某电影院或者某某剧场。
但即使把这些承包出去的文化宫都算上，幸存的文化宫也只有三成不能再多。至于别的文化宫，就像我们厂这个一样，从不开门，也没人拆它（你说门口的主席像怎么拆），文化宫和表情坚毅的主席一起静静伫立，被拆迁盖起的高层住宅淹没。
只有市工人文化宫和国企没关系，真正存活至今。
三、中国街道建设显示出怎样的种族文化特征？
大概各个城市都是人民路、北京路、解放路吧。
四、成都最有文化特色的街道是哪里？
武侯祠，望江亭，杜甫草堂，金沙遗址，文殊院，青城山，都江堰。我觉得这些虽然商业气息严重，但是还是会熏的文化底蕴。
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