一、传承民族文化的意义是什么？
地球上万千生物归根到底活着就是为了自己基因的传承，人类也不例外。每种生物都有不同的亚种，而人类的种族之间的区别就是各自不同的文化，文化的传承就是这个种族能够延续的根本原因，一个种族文化的衰败同时也预示着这个种族即将被淘汰
二、传承发展创新民族文化的意义？
传统文化的精髓在于洞彻规律的方法论。
创新？
宇宙老祖宗都给你鼓捣了一遍，现在还在量子来量子去，你说创新？
说的是说法创新吧。换句话说就是把老祖宗的表达用现代人听得懂的话说出来，这倒是必要的。
说法创新的前提是传承。那为什么要传承传统文化呢？
三字经弟子规二十四孝这种文化糟粕有啥可传承的，不过就是社会自调节产生稳定结构而诞生的思维圈套，或者说洗脑设计。
而老祖宗真正牛逼的文化，在于阐述世间万物的规律，甚至万物规律的本源。
试想，一个人如果掌握了世间存在的所有客观规律，他能做到什么？
毛泽东打仗大战略上从来阳谋，为什么？因为他说的就是客观规律，说的就是即将发生。
为什么有些人能把股市当提款机，因为他知道股市就是这样运行的。
绝大部分人被动的深陷规律中，看透小规律的身陷大规律，看透大规律的未毕能摆脱规律。
传统文化的精髓在于洞彻规律的方法论。
这个方法论也并不是我们的传统文化一家独有。佛教为什么能在中国壮大，因为中国传统文化的精髓与佛法异曲同工，可惜后来被政治化利用。
所以我们要弘扬的并不是传统文化，而是让每个人能够能动的去寻找规律，按照规律做事。
不要整天瞎想，啥都不做，导致个体上自我消耗，群体上相互消耗，社会上结构失调，国际上利益纷争，类群上相杀相减。
所以回到问题，传承民族文化的意义是什么？
首先，我们传承民族文化的原因在于，目前没有任何一个文明或者说民族，能够拥有中华传统文化这样准确而又牛逼的底蕴。传统文化的对规律阐述和探索的正确性，是我们传承的前提。
传承的目的，是为了加快历史进程，让人类可以更早的走到规律中安排好人类要去的地方。
或许是仙界，或许是解脱，或许是共产主义。
每个人都了解规律的去向，每个人都有自己的使命，每个人都完成着自己的角色，大家相生相长，终究会到达我们最终的地方。
三、少数民族文化的传承与保护，有怎样的新视角和新方法？
就如同每一个人有优点与缺点一样，每一个民族文化都有优秀之处与缺憾之处。
优秀的文化不需要保护，也会被其他民族吸收与融合。这种吸收与融合，不是仅仅被汉族文化吸收与融合，还会被世界其他遥远的民族借鉴与融合。例如中国古代文化吸收了二胡、琵琶，以及新疆的歌舞文化艺术等等。
不算优秀，但是具有鲜明特色的少数民族文化，也会被吸收与融合。例如国内的锅盔与烧饼的技艺，就是由历史上的新疆传播过去的。
一些与其他民族文化具有共同特点的少数民族文化，会自然而然的融汇入主流文化群体之中，无需保护，因为其本身永远也不会消失，只是泯然众人而已。
至于少数民族文化之中的落后习俗与文化，即便是少数民族自己恐怕也不愿意保护与传承下去，例如彝族抓娃子习惯，藏族人皮唐卡艺术等。
在现在影像保存技术如此发达的情况下，少数民族文化的传承与保护，其实没有什么问题。
四、论传承发展与创新民族文化的重要性？
典籍者，具透穿时空之力，万千百昨至今天，其作之时，有其情其景。今我辈读之，须知其时之情景，然当用之时，则未有还之原场景之必要。
因其文化之穿透，至今之时，今人之读，已然附着今人生存之环境之遭遇之场景之心境。洽而用之，实则是为经典再续一传播之命力。如定要纠结于过去之场景方可为用，则其命休矣。古执此论者，实为书生饭后之谈尔，于民族文化之繁衍生息并无大用。
反之附着后人之理解而获得透过时空之共鸣，即便仅文字相和之共鸣，岂非一庄美谈，想先哲在天得知，必乐见其用之广矣。
以此论之，民族文化传承之于今，已然成为世之命题之核心，物之大而丰裕之下，精神寄托之无处已然成为世相诸恶之源。古其根何在，何其关键也。
观今之文化之传承，其碍有三，一曰玄、二曰鲜、三曰远、四曰无用；
玄者，为民族之文化给国人之印象之一，此一印象，已然将民族文化演绎成了宗教之说。然天命观之我族，更赖人而非天，三圣王伊始，即为此，治水而与天一搏即为铁证。而今将其推近宗教以致其玄，玄则难知真意，真意难知则行之必滞，行之瘀滞则必停，停之愈久则必废，废之愈久则必忘，此玄之患也。
鲜者，为真传其意者鲜也，蓬蓬然而大放文化之词者，号大家而无大家之实，多为欺世盗名之辈，鱼龙混杂，致民族文化之真谛歪曲偏解。偏解一时可惑人心，然则当用之时，常无价值于思想之导引，亦无行动促进之着力，久而久之，求学之诚惘然若失，迷迷惘惘不知所踪，尽散其实为小，而散其心其志方为大患。
曰远者，此两者之误尔，一为大而化之之大家之故，其玄其谬，播撒甚广，而无触地实用，将道降为术，术所用者，场景尔，试问，今你我纵当同一时代，生活细节之场景心境能同者，少也乎哉。其境即不遇，其用则必少，此为大家煌煌之言所造之距。其二为世人心境之距，今之世，物不可算不盛，治不可算不安，民不可算不幸，国不可算不壮，然心亦不可算不浮，浮者何哉，名与利尔。求名求利，人之本心，无伤乎哉，然此心若大过一切与众生，则必浮于空。试问天下只一人，名何以值，利何以用。命如白驹，过隙已矣。众生之患者，非心之贪，而患不足、患不均，不足者，盈而不安，故此不足；不均者，劳多而获少，古此不均。古此一距乃自于世相之下之众生。
曰无用者，乃西学东渐之遗祸，辛亥之震，价值之大毋庸质疑，然则于文化撕裂，伤害之深，亦不容不正视之。有学者言，当此之时其文史观，视一切民族传承之有形与无形为祸害之源，纵弃之亦难泄其愤，乌泱之下，掘地数尺，恨不能葬之于十八层之地下。当是时也，如唤一沉睡之人，恨不能覆其屋以见于天也，其形其状，实是理解。而浮世之状自其祸矣，致当今之世，多以民族传承者为无用之腐朽之物，令人憾不已已。以吾之论，而今之吾辈，不可纠结于此患之成因，而需知其因而解其祸，则民族传承自得其命矣。此亦吾辈安于此世之价值，则民族圣哲泉下无悲无憾矣。
余一肖小之辈，无一可闻之功于今日，亦无一斗之才之可用，唯有者，山河之间，在乎岁月当歌之时，常感时空之厚重而听闻往于古而来今之余音，透破苍穹。张目望之而不可及，两眼茫茫而心泪潺潺～故此欲奋余微弱之力，以作燎原之火星，续民族传承之余热，效此微力，此生足矣。
五、你觉得传承传统文化的意义是什么？
文化是一个民族的思想、行为方式及个性的积淀。
中西文化差异很大，西方文化的符号是十字架，中国文化的符号是太极图。
十字架是发散扩张的，太极图是浑厚圆融的。选择哪种一种文化，就选择了一种文字，一种生活，一种灵魂，一种让生命轮回的方式。
有人问孔子:“皇帝三百年”是什么意思？孔子说:“生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年。”一个伟大的人对自己民族的贡献及影响非常深远。
孔子就是中国文化最重要的一个传承人。他的伟大就在于:明知不可为而为也。他坚持着自己的理想与信念。
他坚信:人，终有一天会走出愚昧，终有一天会超越自我，终有一天会实现他君子淑女的理想国。
孔子从来没有要求，人一开始就做圣人，大家只要做一个好人就行了。好人就像君子与淑女一样，男人温文尔雅，深沉少语；女人温顺贤淑，知书达理。
两千五百多年来的发展，今天感觉离这个目标越来越近了。学习传统文化，就是要学习直透事物本质的能力。
实践是理论之源，时代是思想之母。传统文化就是，包括现在以前所有民族的、大众的、科学的、积极向上的文化。
我是中国人，自然骨子里喜欢中国传统文化，而且边学习，边积极分享。如何把一个民族的记忆变成全人类的记忆，我们每一个人都有责任，大家都要为此而不懈努力。
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六、中国优秀传统文化的价值意义是什么？
1、中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，形成了中国人的思维方式和行为方式，支撑着中华民族历经五千余年生生不息、代代相传、傲然屹立。
2、中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，在实现中华民族伟大复兴的征程中，中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，为我们在世界文化激荡中站稳脚跟筑牢坚实根基。
3、中华优秀传统文化源远流长、博大精深，包含着丰富的哲学思想、道德情操、价值观念、审美品格、艺术情趣、辩证思维和科学智慧，是中华民族的宝贵精神矿藏。
4、文化是一个民族的精神家园，核心价值观是一个民族的灵魂和标志，是人们普遍认同、长期遵循的基本价值理念原则，广泛渗入到民族血脉、社会生活和精神世界之中。
5、中华优秀传统文化的血脉里和价值追求当中，历来就有崇高的文化自觉意识和厚重的历史责任感，具有文以载道、知行合一、经世致用的优良传统，具有家国天下的博大文化情怀。
七、文化传承的意义是什么？
文化传承的意义是你现在可以在知乎上提这个问题。
文化不传承的意义是你现在在树上问另一个问题
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