如果只能喜欢一个，那我最喜欢的三国人物是田畴。
估计有人会问：田畴是谁？三国时还有这号人物？
这个名字，许多人压根没听说过，甚至连一些自称三国历史爱好者、成天把曹操刘备诸葛亮关羽张飞挂嘴边的人，也不一定能想起来田畴是何许人也。其实想了解此人的相关事迹并不需要查阅什么生僻史料，陈寿的《三国志》已经写的很详细了：
田畴，字子泰，右北平无终人也。好读书、击劒。初平元年，义兵起，董卓迁帝于长安。幽州牧刘虞叹曰：“贼臣作乱，朝廷播荡，四海俄然，莫有固志。身备宗室遗老，不得自同于衆。今欲奉使展效臣节，安得不辱命之士乎？”衆议咸曰：“田畴虽年少，多称其奇。”畴时年二十二矣。虞乃备礼请与相见，大悦之，遂署为从事，具其车骑。将行，畴曰：“今道路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为衆所指名。愿以私行，期于得达而已。”虞从之。畴乃归，自选其家客与年少之勇壮慕从者二十骑俱往。虞自出祖而遣之......（刘虞被公孙瓒杀死后）畴得北归，率举宗族他附从数百人，埽地而盟曰：“君仇不报，吾不可以立于世！”遂入徐无山中，营深险平敞地而居，躬耕以养父母。百姓归之，数年闲至五千馀家。畴谓其父老曰：“诸君不以畴不肖，远来相就。衆成都邑，而莫相统一，恐非久安之道，愿推择其贤长者以为之主。”皆曰：“善。”同佥推畴。畴曰：“今来在此，非苟安而已，将图大事，复怨雪耻。窃恐未得其志，而轻薄之徒自相侵侮，偷快一时，无深计远虑。畴有愚计，愿与诸君共施之，可乎？”皆曰：“可。”畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，法重者至死，其次抵罪，二十馀条。又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，班行其衆，衆皆便之，至道不拾遗。北边翕然服其威信，乌丸、鲜卑并各遣译使致贡遗，畴悉抚纳，令不为寇。袁绍数遣使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不受。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。————《三国志》魏书第十一田畴传
简单翻译：
田畴是东汉末年右北平郡（今河北省玉田县）的地方土豪（从记载中他有“家客”不难看出），在民间素有声名，年纪轻轻就被幽州牧刘虞聘请为顾问。刘虞被野心勃勃的军阀公孙瓒杀死后，田畴不肯与公孙瓒合作，率领宗族出走至徐无山中，寻找合适地点建设坞堡，开垦土地种植农作物，形成了一个自治社区。此后，不断有百姓为了躲避战乱前来投靠田畴，逐渐积攒了五千余户人家。田畴征求众人的意见，被一致推举为行政领袖，制定了法律和礼仪规范维持治安，不仅让大家有饭吃，还兴办了学校，教育百姓子女读书识字。周边的乌丸、鲜卑势力都很敬畏田畴的小王国，派遣使者前来赠送礼物，不敢进犯（可想而知，田畴在发展文教事业的同时也训练了一支强大的自卫武装，否则乌丸、鲜卑可不是吃素的）。公孙瓒覆灭后，袁绍、袁尚多次拉拢田畴，授予他官职和将军印信，田畴均拒而不受（这倒也未必是史书说的那样纯粹因为高风亮节或者性格谦虚，而是如果接受军阀的官职，那就意味着他这个世外桃源将被逐渐兼并吸收，为军阀的争霸事业提供炮灰和物资），直到后来曹操统一了北方，田畴的自治小王国才不得不归顺曹魏。
用“宏大叙事”史观来说，田畴这样的人应该狗屁都不是，他不能一统天下，不能称霸一方，也没什么雄心壮志可言（说要给刘虞报仇也没实现），一辈子最大的成就无非就是窝在山里种地，然后靠众人推举，才当了个山寨寨主、坞堡堡主级别的统治者，充其量不过一个“真人版rimworld玩家”，毫无生杀予夺的威权。但在我看来，他这种能保境安民、庇佑一方水土的民间土豪，就是三国时代最值得喜爱的人物。
如果你“有幸”穿越到“英雄辈出”的汉末三国时代，不是王侯将相，也没有文治武功，只是一个普普通通的小老百姓，又想避免自己沦为两脚羊或者两脚羊食客或者军阀的炮灰、活的像个人样，那你最大的指望就是能找到一个类似于田畴的大哥，跟着他混！
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