寒假大年初一到大年初九的日记？

一、寒假大年初一到大年初九的日记？

寒假日记1

下午的天气真好，于是我决定和妈妈去学校的操场打羽毛球，我们把单杠当作球网，我发了好几球，妈妈都没能接住，看，我厉害吧，妈妈说身体是学习的本钱，有了还身体，才能更好的学生生活，小朋友们，打羽毛球可是一项很好的健身运动哦，快来试试吧。

累了，我们做在一边休息了一会，后来就回家了，妈妈说我今天表现的很好，奖励我玩半个小时游戏，然后还看了动画片《小魔女蒙娜》，真是快乐而又充实的一天啊。

寒假日记2

今天，我看了一个动画片，里面的主人公和一只猴子登上了一列列车，来到了一个充满快乐的地方……

看到这儿，我也幻想起了我的神奇之旅：我来到了一列列车上，只见列车里有很多食物做的家具。有棉花糖做的小床，棒棒糖做的的书架和桌子，qq糖做的被子和枕头，薯片做的照片和椅子……还有许多个五彩缤纷的小泡泡，泡泡里面还有一张张的小笑脸。

我走到窗前往外看，全是巧克力做的大树、石子，爆米花做的小花和小草，呀!就连我登上的列车都是巧克力做的。

列车呼呼的开着，把我带到了一个四季如春的食物王国，所有人都是鲜奶做的，就像是一个超级大的鲜奶蛋糕，让我看了就想把它吃掉……

啊!如果真能有这样的列车那可真是太好了!

二、年初一到十五深圳限行？

此期间深圳外地车不限行。深圳2019春节限行规定如下：考虑到“春运”运力紧张，为方便深圳市民驾车返乡过年及返回深圳。1月29日至2月19日期间（农历腊月二十四至正月十五），允许所有非深号牌小型载客汽车在深圳全市全时段通行。

三、无锡年初一到哪里玩好？

无锡年初一可以去灵山大佛和太湖游玩，灵山大佛是江苏省乃至全国规模最大的佛教文化旅游景区，拥有高达88米的大佛和壮观的文化景观。太湖则是中国五大淡水湖之一，风景秀丽，水质清澈，可以欣赏美丽的湖光山色，体验水上活动。同时，还可以品尝无锡特色小吃如不倒翁、肉骨茶等，在这里度过一个充满文化和美食的新年假期。

四、年初一到初八风俗？

1、大年初一不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。到今天许多地方还保存着一习俗，除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶盛废水，当日不外泼。

2、大年初二，出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但不能留下吃晚饭，更不能过夜。

3、大年初三又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。

4、大年初四是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。

5、大年初五俗称破五，要“赶五穷”，人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。

6、大年初六，商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，因为12是6的二倍，这叫六六大顺。这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼。

7、大年初七是人日，即人的生日。根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日。人日要尊敬每一个人，古时连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。

8、大年初八是谷日，传说是谷子的生日，也叫顺星节，传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。

五、过年初一到初六习俗？

大年初一的民俗：放爆竹、拜年、给压岁钱。象征开春吉祥，也寓意着新一年发财的心愿。

大年初二的习俗：回门是喜，这一天出嫁的女儿都会带着女婿回娘家，北方接财神，南方初四接财神。

大年初三的习俗：老鼠娶亲。一般人家都早早熄灯睡觉，以免骚乱了鼠辈，也有人说入夜提早熄灯是为了让老鼠看不见，无法娶亲，以减少其繁殖的速度，并在屋角洒落一些米粒、糕饼，供老鼠食用，称为“老鼠分钱”，表示和老鼠共享一年的丰收。

大年初四的习俗：恭迎灶神，诸神返回人间的日子，俗称接神日，南方接财神。

大年初五过年习俗是拜财神煮饺子，煮饺子一定要煮破，称“破五”也称“挣无”破除五穷，寓意财源广进。

大年初六的过年习俗是“送穷”，农历正月初六又称马日，各地初六的“送穷”方式都不一样，不过寓意都是送走穷困。

过年时初一到初六有什么习俗？

善唯殡仪

也有的是

虎年即将到来，春节假期也将如约而至，您的出行都安排好了吗？作为中国最隆重的节日，也是习俗最多的节日，今天，善仔就为您讲解初一到初六的风俗习惯。

大年初一是辞旧岁的重要时期，在新年钟声敲响的时刻，代表新的一年的开始，人们会抓住这一时刻焚香烧纸放鞭炮，北方还有水饺祝新年的习俗，在早上起来之后会着新衣，走亲访友拜年，恭贺新春，当然也少不了压岁钱这一重要习俗

正月初二主要是女儿回娘家，男的拜访丈母娘，就是我们常说的“迎婿日”，这一天将会是交通非常繁忙的一个时间，注意出行安全，还有就是北方会在这一天祭财神的

正月初三也是人们探亲访友的重要时期，这一天人们会将相对不重要的亲戚朋友进行探访，很多人都会在这一天解决掉全部的事情，这一天也是主要以出行拜访为主。

正月初四是诸神降临的重要日子，人们会在这一天举行比较重要的意识，一般情况下人们都会在下午摆起贡品焚香烧金衣，而且有【送神早，接神迟】的说法，这一天是仪式感比较强的一个时间

正月初五俗称为破五，是禁忌事项比较多的一个日子，其中这一天主要是送穷、迎财神、开市贸易这三项，还有很多地方有吃水饺的习惯

正月初六是假期的最后一天，是人们辞旧迎新的重要日子，在这一天人们会真正的开门迎客，而且这一天也被称为马日，初一到初五分别为鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日，初七为人日

六、新年初一到初十风俗？

1、正月初一：早放“开门炮”，拜大年

正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。因此，这一天是春节庆祝最隆重的一天。

初一的早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满地瑞气，喜气洋洋。有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳。这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了高潮。

爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家，放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗，是为了新的一年大吉大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。为了开炮仗，过年前的几天，家里的大人就要从街上买回红红绿绿的鞭炮，摊放在篾扁里晾晒几天，然后用棉被裹得严严实实，不让鞭炮受潮。每年过年，每家都要花不少钱买鞭炮，因为据说谁家的鞭炮声越多越响，就预示着谁家来年的日子越红火，会行大运。

大年初一的凌晨，天刚蒙蒙亮，人们便起床了，家家户户第一件事就是争先恐后打“开门炮”，梆敲三更，响炮连天，这意味着开门大吉，也宣告新年开始。

到处一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓“接年”。大家都用鞭炮迎接新春，看谁家的响声大，响的时间长，看谁家的礼花品种多。各式各样的鞭炮、礼花把夜空映得五彩缤纷。

打“开门炮”也有惯例，男主人起床，口念吉词先开门，放炮仗于门口。一般是先放小鞭炮一串，称“百子炮”；再放双声大爆竹，手腕那么粗的大爆竹只放三发，但要“带四放三”，留一个做“备炮”。

全家老小团聚在门前大场上，满怀着兴奋和喜悦，一边相互祝福，一边家中男主人看着把鞭炮摆成吉祥图案，然后小心翼翼地点上引信，随着“嗤”地一溜火花，噼里啪啦的小鞭炮满地欢跳，硕大的炮竹满载着人们的祝福和希望，“通”地冲向蓝天，又“啪”地撒下一片繁花。

“开门炮”放得越高越响越好，要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。在放的过程中不能断响，若是“吹、吹、吹”的哑炮，则示为不吉，要马上就说：“哦，吹吹响，今年会发财。”并立即补放一个。

据说打“开门炮”越早越好，象征当年做什么事都会顺利、如意、发财，农民会五谷丰登。有些地方在打开门炮时，还口中念道：“开大门，放大炮；财亦到，喜亦到。”

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。通常正月初一家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长，以吉祥之语向对方祝颂新年。幼者须叩头致礼，谓之“拜年”。主人则以点心、糖食、红包热情款待。

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的瓜子、花生、糖果、油炸炸、酸枣和“压岁钱”分给晚辈，孩子们高高兴兴地接过长辈的钱，欢欢喜喜地吃着糖果、瓜子、油炸之类，长辈们看着晚辈生龙活虎的情态，也欢乐无比。

在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年。新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥话语，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是族长带领若干人挨家挨户地拜年，有的是同事相邀几个人去拜年。开门喜，出门喜，处处欢喜。吃过饭后，村人互相见面，也要拜年问好。拜年的方法是辈分小者、年龄小者向长辈、长者作揖，祝其康健；长辈、长者也回敬一揖，并致以问候。

正月初二：回娘家，祭财神

正月初二有回娘家、祭财神等习俗，这些都是庆祝春节的重要活动。正月初二，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。

为什么回娘家必须在初二而不能初一呢？过去迷信观念认定，已逝的老祖宗，年底从天上回家享受供奉，老祖宗如果看到家里有“外人”，就不愿进家了。因为，已婚女人被认为是“外人”，所以，已婚女人不能在家里过除夕和初一。老祖宗享用供奉后，在初一或初二晚上就回到天上了，女儿就可以回家了。这个规矩在旧社会特别是农村是很严格的，违反了就是大不敬。新社会人们虽然不相信鬼神，但仍是严格地遵守着。如果由于某种特别的原因，已婚女儿在家里过年，那可能父母、家人包括自己都会十分不高兴。这也是一种沿袭已久的文化现象。

“回娘家”又称“归宁”。女儿回娘家，必须办一大袋饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。

姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给“压岁钱”时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。

北方在正月初二要祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品要用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均要大举祭祀活动。祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望当年发大财。

正月初三：烧门神纸，贴“赤口”

民间认为这天为谷子生日，要祝祭祈年，且禁食米饭。传说这天还是女娲造羊日子，故称“羊日”。在这一天里，人们按习俗不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里羊会养得很好，养羊的人家也会有个好收成。

在宋代，这天也是天庆节，后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。有民谣说：“初一早，初二早，初三睡甲饱”，就是说到了初三，总算告一段落，可以晚起些，补补前两天的睡眠，以保健康。

在旧时初三，有烧门神纸的习俗。民间信仰“报赛”活动，其实质就是酬神，即对神的感恩、报答、酬谢。比如，客家人对门神的感恩报赛活动，就是大年初三“烧门神纸”，其酬神仪式也相对简单。

在初三这天夜幕降临后，家家户户都焚香秉烛，以三牲、水果、酒饭拜谢门神。然后将年节时的松柏枝及节期所挂门神像、门笺纸等一并焚化。

在旧俗里，客家人在大年初五“出年界”，因此在大年初三的“烧门神纸”也意味着年界即将过去，人们即将开始各自的营生。客家俗语云：“火烧门神纸，大人做生意，细伢拣狗屎。”就是说正月休闲吃喝到此差不多了，再过些天大人们做生意的该做生意了，耕田的得耕田了。从此商开市，士入学，人们开始由浓浓的年味儿里走出，走入新一年的奔忙。

虽然广大汉族地区自清代开始基本不再拜祭门神，只保留了除夕“贴门神”的习俗，但长江流域各省还是有不少地方保留了年初三“烧门神纸”的岁时传统。

在南方，大年初三早上还要贴“赤口”，认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话，贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾都是初一、初二两天积下来的，一定要到初三才能一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外倒掉一样。

总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中能够招财进宝和万事如意。

正月初四：迎灶神，接五路

正月初四是迎神的日子，而年前腊月二十四日是送神的日子。传说下界诸神都在送神时升天向玉帝拜年并报告人间行为的善恶，于正月初四再度下凡。

据说迎灶神上天述职，禀报人间善恶，到了大年初四会再返回人间，继续接受祭拜与监察人间的善恶，因此，这天必须非常谨慎地迎接神明下凡，故称为“接神日”。俗谚说：“送神早，接神迟”，所以，按习俗，送神要在大清早，接神却要在16时左右。过去家家户户都要守在家里，，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

商家一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上呢？原来，初五日才是俗传财神的生日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，时间就提前了，甚至提前到初四的早晨，名曰“抢路头”，“接财神”。那时人们深信，只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

初四这天下午，接五路仪式的准备工作就开始了，直到晚上才结束。先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。头桌是果品，如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活甜蜜。二桌是糕点，寓意高升、常青。三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝汤等。半桌是饭、面、菜，一碗路头饭中插一根大葱，葱管内插一株千年红，寓意兴冲冲、年年红，第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。大家满怀发财希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，并在新的一年里大发大富。

接五路需主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。这样仪式才算是结束了。

正月初五：迎财神，开市贸易

正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧习惯要吃“水饺”五日，如今有的人家只吃两三天，有的隔一天一吃，但没有不吃的。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。有说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了一些禁忌外，主要是迎接财神、祭路头神和开市贸易。

正月初五按旧说为“财神生日”，南方在这天祭财神。按照旧俗，春节期间大小店铺从大年初一起就关张了，而到了正月初五这天，家家又都重新开张了。

大家闻鸡鸣即起，放鞭炮，在招幌上挂红布，共喝财神酒。祭品中必须有一条大鲤鱼，“鲤”为“利”的谐音，故称该鱼为“元宝鱼”。初五早上必有叫卖元宝鱼的，各店铺争购，用线穿鱼脊并挂在房梁上，鱼头朝内，身上贴红纸元宝，寓意可以“招财进宝”。

除了叫卖鲤鱼的，还有“送财神”的，他们穿街走巷，挨门挨户叫卖：“送财神来喽！”户主绝不能说“不要”，而要客气地说：“劳您驾，快接进来。”几个铜子儿就可买一张，即使再穷也得赏个豆包，换回一张，讨个“财神到家，越过越发”的吉利。

民间还传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

路头神是吴地所信奉的一位财神。旧俗认为这天是他的生日，祭祀迎接，颇为壮观。路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此敬他为神，名“五路神”。有认为五路神实际是五圣神，叫五通神。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中。财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，希望它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安。

路神变为财神，是因为商业的发展，财货流通加剧的原因。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。人们认为接路头越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀了。

正月初五这天便可开市贸易了！旧俗以正月初五为财神的生日，认为选择这一天开市必将招财进宝，财源滚滚。在民间广泛流行的正月开市习俗，反映

七、安徽萧县大年初一到大年初八的天气？

安徽萧县天气预报

下辖乡镇（街道）：王寨镇天气赵庄镇天气新庄镇天气马井镇天气

02月08日(春节)休

白天：晴

夜间：晴

2～12℃

西南风 3-4级

02月09日(周二)休

晴

5～14℃

02月10日(周三)休

阴

5～14℃

02月11日(周四)休

阵雨

1～9℃

02月12日(周五)休

多云

-1～7℃

02月13日(周六)休

阴

0～7℃

02月14日(周日)班

阴

2～8℃

02月15日(周一)

晴

1～11℃

八、大年初一到初十五寓意？

春节的正月初一到十五的寓意

1、初一为鸡日。闻鸡起舞，起早放鞭炮给邻居、亲戚朋友家送饺子和拜年。

2、初二为犬日，这一天做这三件事最吉利，回娘家，祭财神和扫除道。

3、初三为猪日，又称小年朝也称赤狗日，相传这一天女娲娘娘 创造了猪，民间传说初三晚上也是老鼠娶亲的日子，所以一般人家都早早熄灯睡觉，以免骚乱了鼠辈。并在屋角洒落一些米粒、糕饼供老鼠食用，称为老鼠分钱，表示和老鼠共享一年的丰收。

4、初四为羊日，是中国民间迎神的日子。常说三羊开泰 乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神 回民间的日子。大年初四这一天全家在一起吃折罗，所谓的折罗就是把几天剩下的饭菜合在一起，大杂烩，打扫年货，清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是中国民俗中的扔穷。

5、初五为牛日，又称破五，大年初五，三做三不做，三做是大扫除，放鞭炮，吃三样；三不做事不串门，不偷懒，不贪恋。

6、初六为马日，迎了财神送穷鬼。把这六个穷鬼一定要送走，懒鬼、贪鬼、怨鬼、怕鬼、守鬼和急鬼。

7、初七为人日。是所有人的生日。这一天要七不出八不归，大年初七不出门。首先要安排好7件事后方可外出，这7件事就是柴米油盐酱醋茶 ，规划好一整年。就可以过一个准备充分收获满满的丰收年。

8、初八为谷日，这天也是开门大吉 的好日子，我们一定要做的三件事就是要开门红、扫除道、八不归。

9、初九为天日，是玉皇大帝 的生日，玉皇大帝就是三清化生 的第一位尊神也是对天的尊称，可见在正月初九其实就是对天的祭祀。

10、初十为地日。土地所在最厚重的莫过于山川，以石成加之，代表人类改造生产工具的实体时代，人对石头的运用在社会的进程中占据了很大的作用。这一天大家都点灯燃健康，烧香去病魔。

11、正月十一请紫姑，请子婿正月十一是岳父宴请子婿的日子。初九庆祝天公生剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿。

12、正月十二搭灯棚，从即日起人们开始准备庆祝元宵佳节，选购灯笼，搭盖灯棚。有童谣云：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”

13、正月十三灶下点灯南通旧时从正月十三开始上灯，正月十八落灯，有“十三、十四神看灯，十五、十六人看灯，十七、十八鬼看灯”之说，并有“上灯圆子落灯面”之举，即正月十三上灯之日吃圆子，正月十八落灯之日吃面条。

14、正月十四试花灯在古代，为了准备正月十五的上元宵节，中国民间和朝廷都会在这天搭建灯棚，悬灯结彩，并做一些游艺节目的预习活动，称为“试灯”以便迎接一年一度的元宵佳节。至于市面上卖灯笼的小贩，早就准备了各式各样的花灯，准备贩卖，称为“灯市”。

15、正月十五吃元宵，点花灯元宵节，正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜 正月十五称为元宵节。传统习俗出门赏月、燃灯 放焰、喜猜灯谜 、共吃元宵、拉兔子灯等。不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。

九、过年初一到初七吃啥？

初一饺子

大年初一吃饺子是北方人的习俗，饺子是“交子”的谐音，有新旧交替的寓意。很多北方地区在除夕和初一的时候都有吃饺子的习惯，饺子外形神似元宝，所以在年初一的时候吃饺子，寓意新的一年“招财进宝”，财源不断。

初二面

大年初二吃面条，主要有两个原因，一个是初一吃饺子剩下的面团不要浪费，直接擀成面条来吃。还有一个原因是大年初二是迎胥日，也就是出嫁女儿带着女婿回娘家过年的日子，所谓“迎长送短”，一般人家在迎接女儿女婿的时候都要煮上长长的面条，寓意长长久久，顺顺溜溜。

初三合子往家转

合子是一种类似于饺子的食物，两张面皮合起来，中间夹上馅料，合子有“和”的谐音，寓意生活和和美美，阖家欢乐。合子做法不同于饺子，需要在锅里烙制，烙制的时候要在锅里反复翻面才能熟，所以有了“合子往家转”的说法，而”转“有时来运转的意思，在大年初三吃合子，意味着新的一年能带来好运。而”转“又有”赚“的谐音，希望在新的一年赚到盆满钵满。

初四烙饼摊鸡蛋

大年初四是迎接灶神的日子，每年腊月二十三小年的时候，把灶王爷送上天去复命，而正月初四正是把灶王爷迎接回民间的日子。烙饼时最好放一些葱花，面粉的麦香、油香和葱香味混合在一起，经过高温加热后会有“微烟”散出，颇有腾云驾雾之感，以此来迎接灶王爷的归来。烙饼摊鸡蛋这种传统朴素的美食，寓意勤俭持家，生活幸福。

初五捏住小人嘴

初五是“破五”日，“破五”日也是“送年”日，过了正月初五，意味着很多规律就已经破除了，生活回归到平常的状态。初五也是接财神的日子，这天也要吃饺子，有“捏住小人嘴”的说法，初五吃饺子，最好是捏成花边的饺子。

初六马日驴打滚

正月初六是人们恢复正常做工，做生意的日子，大多数地区吃什么没有太多讲究。吃驴打滚是老北京的习俗，这天家中的妇女偶尔要把节日积存的垃圾扔出去，谓之送穷鬼，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去，叫做送穷神。这一天要给年满12岁的男孩买“驴打滚”吃，12是6的二倍，可称六六顺。吃“驴打滚”有扔穷的寓意。

初七人日长寿面

正月初七被称为“人日”,亦称“人胜节”、“人庆节”、“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。初七这天一般要吃“面条”，面条也是“长寿面”，以保佑家人健康长寿。

十、过年初一到初七什么讲究？

正月初一是春节的第一天，习俗讲究开门炮仗。正月初二回娘家。正月初三又称“赤狗日”。初四迎财神。初五要“赶走五穷”。初六是马日。初七又称为“人日”。

每个地区的习俗都不一样，一般汉族都差不多。