山是山水是水高仲健一赏析？

一、山是山水是水高仲健一赏析？

山是山水是水高仲停水一赏析：山真的是山，住进去才知道，没有想象的浪漫、恬静，更不是世外桃源。仅仅是选择了不一样的生活方式。不过，自己的选择自己爱。这本书的作者居住于山水间，珍视苦难，潜心修行；夫妻积极快乐，踏实平和，是真正地从心践行自己的人生。

与那些刻意而为之，或者依照想象寻求田园，抱着逃离、解脱之心的人，完全地不一样。

山是那么高拔峻秀，水是那么清澈，真可谓青山绿水，景色宜人

二、看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山依然是山，看水依然是水，这句话是什么意思？

看山是山，看水是水 池莉 人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。 随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？ 许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。

是山看水是水，然后到第二个阶段看山不是山，看水不是水，第三个阶段是看山，依然是山看水，依然是水，这句话的意思其实好比我们人的一生，我们对这个周围事物的认识，由原本的事物，最后发现到对这个事物有自己一定的开发，有一定的比你到最后还原，最终还是还为到事物的本质，这样的一个人，规律性的认识过程，他其实对我们人生的一个真实的写照，人生认识规律的一个真实的想法。

这是人的境界问题，下面还有一层，看水也是山，看山也是水。我简单找一个角度说最后这一点，给你做个参考。从物理角度看，海浪峰一起来，定住，是不是就是山的形态，同样，把山的几亿年经历压缩成几分钟，是不是就是水的形态，配合周易，就会懂得万象变化，有迹可寻。

这是一幅山水画。画得就像真的。

三、看山是山,看水是水什么意思啊?

“看山是山,看水是水”是我们青春的时候对世界的认识。

“看山不是山,看水不是水”是中年的时候。

“看山还是山,看水还是水”是晚年的时候。

含义：

年轻的时候自己看到了什么就觉得是什么，

中年后因为经历了太多所以看什么都觉得不是真实的，

而等到老了的时候就会明白，你看到的是什么，那就是什么。

出自宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界。

扩展资料

宋代的《五灯会元》里，有一则著名的禅宗公案。宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：

“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。”

先生对这三重境界用了三句诗解释：

第一重：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”

第二重：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

第三重：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

四、看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水

原始阶段，你看山就是山，看水就是水，说明是人对事物的初级阶段。到了你有了一定的认识时，你会看山不是山、看水不是水，因为这时候你成长了，你会感觉你有能力把持一切事情。到了一个人真正的成熟笃定阶段，你又会还原事物的本真，就是看山还是山，看水还是水，但这个时候的山水和从前的山水在你眼里是不一样的，从前的山水你只认识它的表面，这时候的山水你是认识它的本质规律。

山，水

函