绵阳有哪些旅游景点。

绵阳旅游景点有九皇山、药王谷、七曲山风景区、绵州温泉酒店、寻龙山景区、佛爷洞、窦圌山、蜗牛部落假日公园、绵阳欢乐世界、罗浮山中洋仙泉酒店、罗浮山羌王城、浮生御度假村、绵阳海底世界、北川维斯特农业示范观光园等。 九皇山:位于四川省绵阳市北川羌族自治县桂溪乡，国家AAAA级景区，感受自然的魅力，体验民族的风情。门票价格在：10元左右 药王谷:位于四川省绵阳市北川桂溪镇林峰村二组，国家AAAA级景区，花海探秘欢乐酷玩中医调理生命滋养。门票价格在：83元左右 七曲山风景区:位于四川省绵阳市梓潼县城北郊七曲山大庙，国家AAAA级景区，四川北部地区现今保存较好的古建筑群。门票价格在：34元左右 绵州温泉酒店:位于四川省绵阳市安县罗浮山温泉旅游度假区，温泉有医疗保健功能物理医疗保健作用。门票价格在：119元左右 寻龙山景区:位于四川绵阳省绵阳市北川羌族自治县安昌镇沙汀路，国家AAAA级景区，休闲、康体、运动、观光。门票价格在：60元左右 佛爷洞:位于四川省江油市大唐镇因明村九组，国家AAAA级景区，山有洞天不算奇，暗河划船才新奇。门票价格在：55元左右 窦圌山:位于四川省绵阳市江油市武都镇，国家AAAA级景区，窦圌山又名圌山位于四川江油城北20公里。门票价格在：25元左右 蜗牛部落假日公园:位于四川省绵阳江油市九岭镇藕塘村六组原九岭收费站旁，梦想花园、田园探索、能量补给园。门票价格在：45元左右 绵阳欢乐世界:位于四川省绵阳市涪城区龙门镇香社村3组，惊险与刺激并存的欢乐胜地。门票价格在：49元左右 罗浮山中洋仙泉酒店:位于四川省绵阳市安县桑枣镇松林村2组罗浮山中洋仙泉酒店，独特的温泉疗效，罕见的保健功能。门票价格在：40元左右 罗浮山羌王城:位于四川省绵阳市安州区桑枣镇罗浮山风景区，遗存五百多年前羌族与明王朝交兵的古战场。门票价格在：35元左右 浮生御度假村:位于四川省绵阳市罗浮山温泉度假区，尽享偷得浮生半日闲，忘却繁华背后的浮欲。门票价格在：198元左右 绵阳海底世界:位于四川省绵阳市涪城区兴达街3-10号绵阳电影院斜对面，集表演，游乐，观赏海洋科普知识为一体。门票价格在：34元左右 北川维斯特农业示范观光园:位于四川绵阳北川新县城西羌北桥桥头，农业科普知识与农业产业化经营理念融于景。门票价格在：23元左右 泰丰源温泉:位于四川省绵阳市安县罗浮山桑枣镇，誉为“浮山圣水”，认证的医疗地热矿泉。门票价格在：59元左右 中华洞天:位于四川省绵阳市江油市中华洞天景区，抖音网红漂流。门票价格在：130元左右 5.12汶川特大地震纪念馆科普体验馆:位于四川省绵阳市北川县羌城旅游区游客中心，5.12汶川特大地震纪念馆。门票价格在：38元左右 东林牧歌世界月季博览园:位于四川省绵阳市游仙区东林镇，赏花漫步，花香四溢。门票价格在：18元左右 台湾四季花海:位于四川省绵阳市三台县芦溪镇台湾四季花海，多品种、多形态的台湾精品花卉种植。门票价格在：18元左右 鹰嘴岩国际攀岩公园:位于四川省绵阳市江油市鹰嘴岩景区，攀岩，户外运动。门票价格在：9元左右

北川九皇山，算是绵阳最大的旅游景点了吧。集人文和自然为一体的著名风景区。下面给楼主一点九皇山的简介。 九皇山位于九环东线，羌汉接壤处，绵延数百里，险峻、深幽而神秘，因洞奇而有名，因神秘而闻名，因好吃好玩好耍而扬名，那就是国家AAAA级旅游景区----西羌九皇山。 《羌族史》记载，早在公元前四世纪末叶，在今北川羌族自治县境内已有羌人活动，其地有“六夷、七羌、九氏各部落”，羌人先祖古羌王阿巴白构给他的九个儿子分封属地，第九子尔国基的分封属地就在今平通河两岸的区域，尔国基带领其属下羌民在此建立了美好的家园，民间称此地为“九皇山”，随着时间的推移，直叫到上个世纪六十年代文化大革命，因“破四旧、立新风”，人们为避“封建帝王”之嫌，改“皇”为“黄”，遂称“九黄山”，因其属古西羌之地，故全称由原来的“九黄山”变成了现今的“九皇山”。 另有一说，羌族人以自然崇拜为主，他们崇敬的神灵大致可分为自然崇拜，祖先崇拜，灵物崇拜和图腾崇拜四大类，通常供奉天神、地神、山神、树神、火神等。历史上，羌区无本民族的专用寺庙供奉诸神，而是以一种白色石英石为象征，被广泛加以供奉，置于房顶或附近神林，所供奉之处必是风景秀丽、无人畜活动的神圣之处。据传，到了南、北朝年间，羌民中一头人午间突做一梦，有五位神人邀其赴宴，其间仙乐飘飘，琼浆玉液，香味四溢。头人醒来后，仍感口有余香，仔细一想，赴宴处似曾相识，于是，按其梦中印象寻觅，果见一两山之间的洼地，纵横数百米，仙雾缭绕，树木葱葱，散发出阵阵奇香。头人于是令其族人在此处“垒石为室”，按其梦中诸神的印象建一专供奉天神、地神、火神、药神、白石神之处，后经若干代的不断演变，羌民们又在其处增设了女娲神、（羌人）始祖神、神猴、炎帝神，共计九位羌民最信奉的神灵，并扩建成为天神殿（天神祭祀坛），终年香火旺盛，方圆几十里的羌民在每年的三月三、六月六、九月九及羌历年都要来此朝圣，就是邻近的汉、藏百姓也要来此朝拜，据说此山“许愿还愿，灵验得很”。于是民间称此山为“九神山”，后世人觉“九神山”不雅，改叫“九皇山”或“九黄山”，但因羌族无文字，唯有语言，汉译时叫九黄山，因此山所在是古西羌地区，故称此山叫 “九皇山”。