志丹归来景区(志丹峡谷在哪)

1. 志丹峡谷在哪

西安旅游线路有20条。

秦岭生态之旅

旅行社线路一：西岳华山2日拜谒之旅

日程安排：西安——华阴——仙峪景区——西岳庙景区——华山自驾露营地 ——华山景区——西安

旅行社线路二：秦岭商於古道2日游

日程安排：西安——棣花古镇——丹凤花庙/丹江漂流——丹凤（住宿）——金丝大峡谷——西安

自驾游线路一：环越秦岭古道行

线路方案：西安——蓝田王顺山国家森林公园——商洛（古武关道）——丹凤——柞水牛背梁景区（古子午道）——宁陕——洋县（古傥骆道）——华阳古镇——黄柏塬景区——太白（古褒斜道）——留坝紫柏山风景区（古连云栈道）——凤县通天河国家森林公园（古陈仓道）——宝鸡五丈原风景名胜区——西安

自驾游线路二：人文生态旅游度假环线

线路方案：西安——周至（黑河森林公园）——佛坪（熊猫谷）——洋县（朱鹮生态园）——城固（万亩桔园、五门堰遗址）——汉中（红寺湖景区）——西乡（午子山风景区）——石泉（燕翔洞、后柳古镇）——汉阴（漩涡镇凤堰古梯田）——安康（瀛湖生态旅游区）——旬阳（蜀河古镇）——西安

黄河沿线之旅

旅行社线路一：黄河湿地风情2日游

日程安排：西安——韩城（党家村、梁带村芮国遗址博物馆、黄河龙门大桥）——韩城（住宿）——司马迁祠——洽川（处女泉、莘国水城）——西安

旅行社线路二：黄河流域沃野乡村4日游

日程安排：延安——延川（梁家河、文安驿古镇）——乾坤湾景区——延安

自驾游线路一：“沿黄观光路”景观大道

线路方案：华阴 ——大荔（多彩渔村、丰图义仓）——洽川（黄河湿地）——韩城（司马迁祠、党家村、梁带村芮国遗址博物馆）——宜川（壶口瀑布）——延川乾坤湾（清水湾、会峰寨）——吴堡（吴堡石城、毛主席东渡纪念公园）——佳县（白云山、香炉寺、赤牛坬民俗村）——神木（“蒙汉天书”地质奇观）——府谷（府州古城）——墙头乡（莲花辿丹霞地貌、陕晋蒙三省交界碑、“沿黄观光路”零公里里程碑）

自驾游线路二：黄河流域沃野乡村游

线路方案：潼关（三河口黄河湿地公园、岳渎公园）——高陵（“泾渭分明”河口）——泾阳（郑国渠景区）——洛川——甘泉（雨岔大峡谷）——定边（无定河景观、盐湖生态旅游区）——靖边（龙洲水上丹霞）——米脂（姜氏庄园）——绥德（汉画像石馆）——清涧（无定河入黄河口、太极湾景区）——延安（延河景观）——西安

丝路风采之旅

旅行社线路一：汉唐文化遗产3日游

日程安排：西安——临潼（华清宫）——临潼（住宿）——乾县（乾陵景区）——宝鸡（住宿）——扶风（法门寺文化景区）——西安（汉景帝阳陵博物院）——西安

旅行社线路二：唐长安城1日游

日程安排：西安——小雁塔——大唐西市——大明宫国家遗址公园——大雁塔、唐城墙遗址公园、大唐不夜城

自驾游线路一：丝路起点观光游

线路方案：西安——城固（张骞墓）——兴教寺——大雁塔——陕西历史博物馆——西安碑林博物馆——小雁塔——大唐西市——大明宫国家遗址公园——汉长安城未央宫遗址——彬县（大佛寺石窟）——西安

自驾游线路二：追寻关中文化

线路方案：西安——白鹿原（白鹿原影视城、白鹿仓）——富平（陶艺村）——泾阳（茯茶小镇、崇文塔）——礼泉（袁家村）——扶风（法门寺文化景区）——岐山（中国·周原景区、北郭民俗村）——凤翔（六营民俗村）——宝鸡（青铜器博物院、中华石鼓园）——周至（楼观中国道文化展示区）——关中民俗艺术博物院——西安

红色文化之旅

旅行社线路一：落脚陕北、进驻延安4日游

日程安排：延安——吴起（中央红军长征胜利纪念园）——吴起革命纪念馆——甘泉（住宿）——富县（直罗镇战役纪念馆）——甘泉（象鼻子湾、下寺湾会议旧址）——子长（住宿）——子长（瓦窑堡革命旧址）——志丹（保安革命旧址）——志丹（住宿）——延安（抗日军政大学旧址）——延安

旅行社线路二：古都西安红色延安5日游

日程安排：西安——八路军西安办事处旧址——临潼（西安事变旧址）——临潼（住宿）——照金（薛家寨、陕甘边革命根据地照金纪念馆）——黄陵（住宿）——黄帝陵景区——宜川（壶口瀑布）——延安（宝塔山景区）——延安（住宿）——延川（梁家河）——乾坤湾景区（住宿）——南泥湾——延安——西安

自驾游线路一：红色遗址旅游线路

线路方案：西安——临潼（华清池五间厅、《12·12》演出）——铜川（照金薛家寨）——洛川（洛川会议旧址）——延安——圣地河谷·金延安（《延安保育院》演出）——延安鲁艺文化园区——西安

自驾游线路二：红色故事追忆游

线路方案：八路军西安办事处旧址——泾阳（安吴青训班革命旧址）——淳化（爷台山反击战纪念馆）——旬邑（马栏革命旧址）——铜川（陕甘边革命根据地照金纪念馆）——延安（南泥湾景区）——延川（梁家河、文安驿古镇）——清涧（北国风光景区）——黄龙（瓦子街战役遗址）——富平——西安

人文休闲之旅

线路一：关中休闲3日私家团

日程安排：西安——半坡遗址博物馆——大雁塔、大唐不夜城——西安（住宿）——秦始皇帝陵博物院——华清宫、《长恨歌》演出——临潼（住宿）——华阴（华山景区）——西安

线路二：三国文化体验休闲2日游

日程安排：西安——勉县（诸葛古镇、《出师表》演出）——汉中（住宿）——龙头山景区——西安

2. 志丹县洛河峡谷

北洛河的水量大。

洛河有两个，北洛河和南洛河。

北洛河，也称洛河，古称洛水或北洛水，为黄河二级、渭河一级支流，河长680.3公里，为陕西长度最大的河流，河流自西北向东南，流经志丹、甘泉、富县、洛川、黄陵、宜君、澄城、白水、蒲城、大荔，至三河口入渭河，流域面积26905平方公里。

南洛河，古称雒水，黄河右岸重要支流。流经陕西省东南部及河南省西北部。

3. 志丹县雨岔大峡谷

1-安塞大峡谷—新晋的大峡谷，（陕西省延安市安塞区砖窑湾镇，延安西）；

2-雨岔大峡谷，网红峡谷，目前发现有桦树沟、花豹岔、南河牡丹沟。位于陕西延安甘泉县城西北 56 公里的下寺湾镇雨岔村，（延安西）；

3-靖边波浪谷是陕西开发较早的一片丹霞地貌，位于靖边县东南，只有真正走入靖边波浪谷的腹地，才可以看到这美轮美奂的独特地貌景观。（延安北，较远）；

4-九吾山大峡谷——继雨岔后的峡谷群，位于志丹县九吾山景区 1 公里处，（延安西）；

5-甘泉蛇河沟大峡谷——暂未被大家关注，蛇河沟是名副其实的大峡谷，位于延安市甘泉县下寺湾镇蛇河沟村，（延安西偏南）；

6-曹家沟峡谷——雨岔后的峡谷群，该峡谷全长约 3 公里，位于陕西省志丹县双河镇曹家沟，（延安西，应该就是毛项大峡谷）；

7-康家沟大峡谷——遍布青苔震撼人心，位于志丹县城约十五公里处，（延安西）；

8-麻子沟大峡谷—最美的纹理，这个大峽谷属丹霞地貌峽谷群落，分布在麻子沟约十余公里范围，由一峡两谷组成。位于陕西省志丹县城南十五公里的双河镇麻子沟村，（延安西）；

9-灵官峡—漫山红叶最美，位于宝鸡凤县，（延安西南，7小时车程）；

10-金丝峡大峡谷—陕西人气最高的峡谷，峡谷景观奇特俊秀。随处可见的险峰绝壁，绿郁葱葱，空气十分好，冬天适合去洗肺。位于商洛市商南县金丝峡镇太子坪村上边，（延安北，6小时车程）

4. 志丹旅游景点大峡谷

丹霞地貌景观带南北长750公里，东西宽10公里至70公里，主要分布在延安甘泉、志丹、安塞以及榆林靖边、神木、府谷一带，另外在铜川照金、咸阳旬邑、宝鸡陈仓等地也有分布，出露面积达4000余平方公里。景观带由北向南呈“S”状展布，形成了黄土高原上一道红色的地质遗迹景观带。

该丹霞地貌地层为下白垩统洛河组，以谷系形式成群连片出现，有别于南方丹霞的地貌景观。同时，这一丹霞地貌形态多样，有天井式峡谷、狭缝式峡谷、巷道式峡谷以及孤峰、天生桥和石蘑菇等。陕西丹霞地貌以“沟谷”型为特色，地理位置特殊，特别是陕北丹霞的发现，突破了以往对我国丹霞分区、丹霞地貌类型、丹霞地貌演化和地学效应的认识。

5. 志丹县哪个峡谷最漂亮

土穴窑洞式建筑居住形式最早发生在黄河中游、晋陕峡谷两岸的黄土高原上。距今5000—6000年的仰韶文化、距今约6000年的半坡文化为标志的母系氏族社会繁荣期的新石器早中期文化，和距今约4000年的龙山文化为标志的父系氏族社会的新石器晚期，黄土高原窑洞不单成为这两种文化的内容，而且发育得相当成熟——“吕”字形窑洞居室已经出现。

黄土高原南界的西安半坡先民的45座居住建筑的主要形式就是方型、圆形的半地穴式。而在陕北，发掘出的穴居遗址已发展到具有内外两室的“套间”性质，呈“吕”字形，石板铺地，料礓石粉抹墙，还建有我国最早的壁炉。在山西省石楼岔沟有仰韶文化穴居遗存，平面呈方圆形，中央有灶，入口处小，已有了门的雏形。

内蒙古凉城园子沟发现了龙山文化早期穴居聚落遗址，其中横穴28座，3间为一组，已呈“一明一暗”的“套间”雏形。新石器时代正是恩格斯所说的从母权走向父权，是“人类所经历的最激烈的革命之一”，是“一切文化民族在这一时期经历了自己的英雄时代”。此也正是以陕北轩辕黄帝陵为标志的传说中的炎黄时代。先民们就这样经历了从原始穴居到人工穴居、半穴居，最后酿成了土窑洞的出现。

特点/陕北窑洞编辑

陕北的窑洞是依山势开凿出来的这样一个拱顶的窑洞。由于黄土本身具有直立不塌的性质，而拱顶的承重能力又比平顶要好，所以窑洞一般都是采取拱顶的方式来保证了它的稳固性。陕北取黄土高原土层厚实、地下水位低的特点，挖窑洞作民居，有冬暖夏凉的优点。窑洞民居可分为地坑式、沿崖式和土坯式三种。

地坑式窑洞在地面挖坑，内三面或四面开凿洞穴居住，有斜坡道出入。沿崖式窑洞是沿山边及沟边一层一层开凿窑洞。土坯拱式窑洞以土坯砌拱后复土保温。此外还有砖石砌的窑洞式民居。地坑式窑洞也见于黄土层厚的豫西平原地区，如河南巩县的地坑式窑洞，常常是整个村庄和街道建在地坪以下，远远望去，只见村庄的树冠和地面的林木。地坑式窑洞顶上的土地，仍然可以种植庄稼。甘肃东部也有这种地下街道。从西方环境建筑学家的观点看来，这种地坑式窑洞建筑是完美的不破坏自然的文明建筑。

地下窑洞的组合，仍然保持北方传统四合院的格局，有厨房和贮存粮食的仓库、饮水井和渗水井，以及饲养牲畜的棚栏，形成一个舒适的地下庭院。在地段的利用、院落的划分、上下层的交通关系、采光通风和排水都有很巧妙的处理方法。

相关穴居/陕北窑洞编辑

陕北建造窑洞，最早应该始于周代，半地穴式。秦汉后发展为全地穴式，就是现在的土窑。明朝中叶，开始用石块做窑面墙。明末清初。当地人仿土窑模式建起了石砌窑洞。也有用彩色瓷砖添窑面和分割厅室及上下两层楼房式的新窑洞。住着更加舒适宜人。

人类自结束筑巢而栖的高空生活后，择洞而居成为繁衍生息的最佳途径。洞穴定居标志着人类利用大自然跨入了新的纪元。陕北窑洞则是人类定居方式的活化石。穴居和窑洞有直接联系。天然洞穴不必营造，是猿人本能的栖居之所。因为人类祖先在掌握能够凿穴的石器工具后，受到这种空间的启发才发展到人工穴居阶段。人类祖先住天然洞穴的历史比住窑洞的历史要长得多。窑洞这种人类居住形式在黄河中游的黄土高原上，作为中华民族的摇篮所发挥的巨大作用，证实在从母权走向父权的整个过程中，恩格斯关于“最激烈的革命”和“英雄时代”的论断对居住的穴居文明的伟大贡献，从而展现窑洞的历史渊源。人类经过漫长的进化，历经原始穴居——人工穴居、半穴居——窑洞民居的各个发展阶段，直到今天。

原始穴居/陕北窑洞

上古人类的居住，抵御风寒雨雪，保护群落生民不受野兽毒虫侵害，防洪、防湿、防潮、防瘴气是其初衷，是人最基本的需要之一。穴居大约始于50万年前至100万年前，是人类发展史上之一大飞跃。会用火，且会把火种保存起来，也才有可能在天然岩洞中定居下来。这“天然的石洞”即是原始初民最早的也是本能的居住选择，仍为“仿兽穴居”。而利用工具凿洞，则是在旧石器时代以后的事了。米脂县山中有一尖形黄土锥，锥底有一洞，名为“貂蝉洞”，说貂蝉为贫家女，幼时即住在这个洞里。以此命名，是相传吕布为绥德县人，貂蝉相应的就成了米脂人，民间不是有“米脂的婆姨绥德的汉”的说法么?这“貂蝉洞”或为天然的水潼洞，或为人工所掘，不是“仿兽穴居”即为极原始的人工穴居。此洞至今仍为牧羊人和田野劳作者避雨的所在，

1929年，我国考古工作者在北京周口店龙骨山山洞里发现了更新世中期，属旧石器时代，距今大约七十万年的远古人类头盖骨，定名为“北京人”。北京人基本上具有现代人类的形态，已经把天然岩洞作为定居之所。龙骨山的顶部洞穴里，发现了距今约一万八千年的人类头骨，定名为“山顶洞人”。标示的正是这种原始初民本能的穴居选择。1998年，考古工作者，又在郑州荣阳催庙乡王宗店村北的半坡上发现一面积达600平方米的旧石器时代人类穴居遗址，出土旧石器约两万件，古脊椎动物化石约两万件，用火遗址17处，其中一处灰烬厚达3.5米，号称“中国第二洞”。这对穴居是最好的证明。这一切足以说明窑洞民居的历史渊源和黄土高原有密不可分的天然联系。

人工穴居/陕北窑洞

含“半穴居”：黄土高原既与人类伴生同长，那么，恰在一百万年前，黄土高原的黄土已堆积到相当的厚度，只有裸露的基岩部分有岩洞可供居住，但数量很少。人工穴居大约始于旧石器时代晚期。这时人的智力和生产力已经达到利用大型的尖状石器挖掘黄土洞穴的水平。考古学家在蓝田公主岭附近的平梁就发现了一件利用整块石英岩烁石制成的长17厘米，宽9厘米的三棱大尖状器。特别提及的是，处于黄土高原腹地的黄龙县发现的“黄龙人”头盖骨以及与此相连带的新石器时代黄龙石斧。“黄龙人”头盖骨在黄龙县有两次发现：1957年在杨家坟山的午城黄二亡和离磺土之间的层面上发现了距今3万至5万年的人类头盖骨化石；21世纪伊始，该县又发现了一具更完整的仍为距今3万至5万年的人类头盖骨化石。经中国古人类研究所专家鉴定，均属于早期智人向晚期智人过渡的一种类型，定名为“黄龙人”。

“黄龙人”头盖骨的发现，对于研究亚洲早期智人向晚期智人过渡提供了重要的科学依据，填补了我国人类史上的空白。而恰恰又在黄龙县的米粮村又发现了新石器时期距今6000年以上的一件特大石斧。石斧长46米，刃宽24厘米，厚9厘米，重10千克，是目前全国发现的最大石斧。“黄龙人”和石斧的发现，说明了这样三个问题：一是早在3万年前，原始智人已经在黄土腹地的陕北生生息了；二是头盖骨又恰恰发现在古黄土即午城黄土和老黄土即离磺土之间的层面上，而这个层面又是掘穴为居的理想土层，这说明“智人”已达到了选择土质的智慧水平；三是说明“智人”的后裔繁衍到6000年前，已经能够打磨如此硕大而精美的生产工具了。推测远古人类很可能就是利用这样的石质尖状器和硕大石斧开挖洞穴的。距今七八千年前后的新石器时代早期，就发现了多处人类用以居住和藏物的圆形，椭圆形窑穴和筒形半穴居。

随着人类科学技术的不断进步，生产工具的不断改进，在新石器时代晚期，人类已经进入了人工半穴居的居住阶段。人工土穴有和穴居土穴时期一样的圆形者，亦有发展成为椭圆形、方形、长方形者。

保护措施/陕北窑洞

(一)延安建成世界最大的窑洞建筑群—延安窑洞宾馆。对继承和保护陕北窑洞，将起到一个巨大的推动作用。(二)延安大学窑洞建筑群建于二十世纪七十年代受风雨侵蚀严重，目前正在重建，重建后的窑洞群保持原有风貌，由6排200多孔窑洞组成，将成为一个爱国教育的中心。(三)延安枣园、杨家岭革命旧址的维护修缮。(四)米脂“三大园”的维护修缮。

米脂“三大园”旅游资源开发，打造“米脂三大园”品牌。

1、俗云：“人是窑的楦子”，主人的悉心呵护使这些民居得以原汁原味的保存。从其原始形态保存意义上讲，为人文旅游资源开发创造了良好条件。2、周边大环境丰厚的烘托。富县羌村杜甫所居土窑，志丹红砂石窑，长城沿线束条拱屋顶柳笆庵，延安大学、米脂中学、榆林农校旧址窑洞群，府谷七星庙—砖收顶的民族融合穹顶，统万城版筑技术等等，以其联系紧密和互动为米脂窑洞旅游开发起到铺垫和衬托作用。

3、人文旅游资源内涵丰富。民居修造为百年大计。历来有许多讲究和方俗。包括造址、朝向、奠基吉日、门窗尺寸、内部摆设、合龙口、暖窑，都讲究“风水”。

4、汉画像石的现代解说。陕北土窑是“陶复陶穴”的继承，但作为石拱窑，其具体模板至少可从陕北汉墓的石拱造型得到印证。汉画像石在陕北的大量出土，内容之丰富，雕艺之精湛，世所罕有。发达的匠作技艺使米脂获得“石半县”的徽号，“没有建筑师的建筑”的石拱窑修造，从整体构图到石狮、门墩、挑檐等石构件细部的精雕细刻，全凭石匠的眼力和手上的“锤子功”，实际上是两千年汗画像石的继承和发展。

5、生态环境的未来意义。窑洞属地下空间建筑类型。因其冬暖夏凉，不占或少占耕地，不破坏生态环境，省材节能，造价低廉，防火、防震、防辐射、防兵袭性能好，而具有了生态建筑的未来意义。窑洞不但不会消亡，且将大放异彩!

6、景点集中，交通便利。上述三处窑洞聚落，分别位于米脂城东十余公里的几处沟岔上，有公路直抵景点。米脂地处210国道要冲。随着火车客用的开通，三处窑洞旅游则有一定的客源。以米脂城为中心形成窑洞，汉画像石、千佛洞、李自成行宫、革命文化的旅游小三角，又以榆林为中心形成榆林、白云山、米脂、统万城旅游大三角，加上佛寺道观游，民间艺术游，其内容是相当丰富的。