1. 百丈岩景区历史
答:有九仙山风景区,石牛山风景区,蓬壶百丈岩风景区,魁星岩风景区,仙洞普济风景区,国宝云龙谷,德化唐寨山森林公园,南安香草世界,屈斗宫古窑址,洞上陶艺村,石牛山景区,岱仙飞瀑。
2. 千丈岩风景区
尧山主峰玉皇顶山峰奇特,瀑布众多,森林茂密,温泉优良,人文景观辉煌,集雄、险、秀、奇、幽于一体,分为冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龙潭、半仙居、石人、鸡冠石、白牛城、秘洞、温泉等几大部分。 尧山具有华山之险、峨眉之峻、张家界之美、黄山之秀。大山壁立,异峰如塑,怪石纷呈,是尧山自然风光的一大特色。 站立主峰玉皇顶上,千岩万壑,飞龙走凤,远近高低,景色迥异,构成了一幅幅美不尽收的图画。 尧山的奇峰怪石、山花、红叶、飞瀑、温泉、湖面、云海、原始森林、珍禽异兽及人文景观构成了完整的风景体系。 现已命名的景观有200多处,石人、将军峰、千丈岩、和合峰、白牛城口、王母轿、通天河、九曲瀑布、鬼门关、南天门、报晓峰、猴子拜观音等景点遍布景区。 尧山地处亚热带与暖温带分界线上,动植物资源十分丰富。尧山四季风光别致,春天鸟语花香,绿映溪吟,春风荡漾,团团簇簇的杜鹃花点缀于绿叶林莽之中,把山色装扮得更加俏丽。
3. 百丈山风景
这篇游记以作者的游踪为线索,分别记游了小涧、山门、瀑布、峰峦、云海等处景点。
小涧:“皆苍藤古木”,“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”。总计写了三样景物:木、藤、水; 但一经作者点染,一个有色有声,有情有韵的境界,就呈现在读者的眼前:千年古树,浓荫蔽日,茂密的苍藤。消暑去热; 清清的流水,泠泠作响。古朴、幽雅,令人爽心悦目。
山门:此处有二胜:一是小屋前。“前瞰涧水,后临石池”,两峡送风,“终日不绝”; 一是西阁。阁下泉水自石缝奔涌而出,深夜独自一人躺在大石上,可以整宿听到枕席下潺潺的水石相搏声。如此凄清,会使那些“去国怀乡,忧谗畏讥”的迁客骚人“感极而悲”的。但作者认为“久而益悲,为可爱耳”,正是它的可爱之处。看来这次游山,很可能是作者正遭逐避祸,心情抑郁,很需要一个僻静之处,排解心中的块垒。
4. 百丈岩的历史
日前,匈牙利博物馆展出一尊内藏有一名高僧遗骸的千年佛像,因疑似福建省大田县被盗文物而受到关注。
事实上,除疑似被盗的“章公祖师”外,福建还有数尊类似的“肉身佛”,均有上百年历史。
而中国四大佛教名山之一的九华山上,肉身菩萨多达14尊。
至今仍在九华山制作肉身佛的老工匠朱国胜认为,“肉身佛”能够千年不腐,其原因除了高僧自身的修炼以外,或许还与空气、水分有着较大关系。
中医药学专家认为,水分、空气、光线、微生物等都会对人的尸体产生作用,古时有用中草药水浸泡尸体保持尸体不腐的先例。
九华山有“肉身菩萨”14尊 时隔20年,福建三明大田县“肉身佛”出现在匈牙利,引发了福建多地市民报料的热情。
一时间,福建南安、德化、永春等地,均出现疑似“肉身佛”的佛像。
据报道,在福建德化的九仙山永安岩,史公祖师金身取舍利子塑成。
而在福建德化赤水狮峰岩,相传陈公祖师金像也是肉身佛。
此外,福建南安水头镇埕边村有一座奉祀肉身佛的双灵寺,殿堂供奉的两尊菩萨是200多年前一对高氏姐妹的真身塑像,名叫“榜娘”和“瓜娘”。
而在福建永春,百丈岩内也供奉着一尊罕见的宋代肉身佛,原名马金英,如今佛像已被香火熏黑。
大田县博物馆馆长陈其忠介绍,各种文化交汇于福建,而在泉州及周边地区,佛教也尤为突出。
“泉州古称‘泉南佛国’,是佛教文化传入较早较集中的地方。
”民众大多会在高僧坐化之后,将其舍利塑成佛像,有些是“佛骨”舍利,有些则是“肉身舍利”(即“肉身佛”)。
除了福建,在多个省份都可见到“肉身佛”,如安徽、山西、广东、湖南和河南等地均有“肉身佛”。
其中,中国四大佛教名山之一的九华山上,有据可查的肉身菩萨就达14尊。
塑制“肉身佛”需3步骤 成为“肉身佛”,需要一些帮圆寂的僧侣塑制肉身佛的人。
这样的“外人”并不一定是僧侣,而塑制“肉身佛”也成为了一门“工艺”被传承。
现在这门“工艺”传承到了老工匠朱国胜的身上,他和他的服务队从上世纪90年代至今,已经为僧侣塑成了多尊“肉身佛”。
“简单来说,就是坐缸、封缸、开缸3个步骤。
”朱国胜告诉本报记者,为圆寂的僧侣坐缸的程序很简单,只需在缸底铺一层石灰,其上加盖一层木炭,将“法体”盘坐装殓其中,再填充碾碎的木炭、檀香等,最后再将盖子密封起来便可。
最后便是开缸,这个时间一般是在封缸3年半后,如果缸内的僧侣颜面如生、肉身不腐,他们就会被塑成“金身”。
塑成“金身”的步骤比较简单,将已经出缸的僧侣法体缠绕上一层纱布,然后在纱布上涂上一层土漆(生漆),在土漆风干之后,还会将一些石灰石膏粉再涂一层到塑成的“肉身佛”表面,最后在最外层的“全身”贴上金箔,这样“肉身佛”就塑成了“金身”。
“整个过程虽然听起来简单,有人学了后也总是失败。
”朱国胜表示,不同的人用同样的方法,也有成功与失败之分。
此外,由于僧侣圆寂后的法体在坐缸、封缸、开缸的过程中没有动过,也就是内脏全部都在法体中。
民间防腐处理方法已不得而知 朱国胜表示,佛门中的僧侣“法体”一般在圆寂之后也不会动的,因此有内脏。
而圆寂之前不吃不喝倒是基本一致,但不会食用草药等。
据报道,在闽南,和尚死后由于颜面如生、肉身不腐,肉身被人们加以泥塑成佛像。
一般情况下,其人死之前,感觉大限将临,会先开始不吃不喝或吃喝极少。
而为了让尸体不腐,古人会用漆、纱布、桐油灰等密封。
此外,也有专家认为,肉身塑像一般在外面用正漆,肉身隔绝了空气,“肉身佛”更不易变质。
针对肉身佛如何制成,民间有何种防腐的处理方法。
阳春村委书记林开望说,由于年代久远,曾经可能存在的民间防腐处理方法,他和其他村民就不得而知。
古有中草药水浸泡尸体防腐 针对“肉身坐佛”千年不腐的原因,当地村民称曾在生前吃一些防腐的草药,借此来让死后的尸体不腐,而九华山专门制作“肉身佛”的工匠则表示,僧侣死前不吃不喝,死后也没经过草药处理。
中国药学会药学史分会副主任委员梅全喜说,并不知道有中草药可以起到生前食用,死后尸体不腐的作用。
“古时倒有人死后尸体用些中草药浸泡,使尸体利于保存。
”梅全喜表示,如果尸体已经风干,并与空气、水分等隔离,有可能保存非常久。
此外,对于福建“肉身坐佛”没有内脏,九华山“肉身佛”含有内脏,他解释称,一般情况下,制作标本时都会将动物的内脏取出,因为内脏组织结构复杂,其中的微生物可能对尸体产生较大影响。
梅全喜认为,死前会不吃不喝这点对于尸体的保存并没直接关系,但是死前将胃肠内的食物、粪便等排净,微生物会相对较少。
此外,檀香因其特殊的成分特性,而成为非常有效的定香剂和防腐剂。
古埃及人进口檀香木,供药用、防腐或于宗教仪式中焚烧敬神,也用于雕刻艺术作品。
空气水分等或造就“不腐” 针对为何“肉身佛”千年不腐?朱国胜通过自己多年的经验分析,或许还是与“肉身佛”的自身水分被吸干,对“肉身佛”内的空气进行了抽空等,对“肉身佛”的防腐保存起了作用。
他解释,在缸底部铺的石灰、木炭等,吸收了法体内的水分吸收,一些香料等也起到消毒杀菌作用。
把缸密封起来,也让圆寂僧侣的“法体”不再接触空气、水分等,让法体有了“不腐”的可能。
他表示,在3年后出缸的师傅法体,如没腐败,经过3年多的水分吸收,缩水已非常严重,有些像“木乃伊”,再经过纱布、土漆、石灰石膏粉的塑造,也让“肉身佛”处于一种几乎“真空”的状态,让千年不腐成为可能。
他介绍,生前健康的僧侣比生前生了病的师傅更容易成为“肉身佛”。
5. 百丈山风景名胜区
百丈山风景区很好玩。
百丈禅寺座落在县城西北部百丈山风景名胜区内,距省会南昌120公里。是中国佛教禅宗“禅林清规”发祥地,中国佛教十大古寺庙之一,迄今已有1200多年历史,在中外佛教界素有盛名。
百丈寺占地1100余亩,建筑面积近5万平方米,气势恢宏,号称华东地区面积最大,被誉为“世外桃源,别有洞天,中国一流,世界闻名”的禅宗祖庭。
6. 百丈岩景区历史简介
永安市位于福建省中部偏西,北纬25°33’,—26°12’,东经116°56’—117°47’。面积2941.1平方千米。辖6街道办事处、7镇、5乡(含1民族乡)。人口31.88万。通行闽中方言永安话。 永安为省林区重点市县,蜜柑、绿茶生产基地之一。农副产品有稻米、甘薯、小麦,大豆、花生、甘蔗、蔬菜,油茶籽、油菜籽、油桐籽、山苍子、笋干(特产白笋干“玉兰片”)、香菇、红菇、板栗、药材、土纸、松脂,桃、李、柿。永安是省主要工业能源和原材料生产基地,有电力、煤炭、建材、森工、冶金机械、化工、针纺、造纸、皮革、服装、食品加工、文教艺术用品、化纤、塑料、包装材料等工业门类。鹰厦铁路跨境59千米,永加支线27千米,共设12站,还有8条铁路专用线通厂矿。公路以国道205线,省道305、208为线主干,通车991千米。安砂至清流可通轮船。 主要城镇——燕江:市人民政府驻地,曾名浮流,新兴工业城,下渡村为邹韬奋诞生地。西洋:永安、漳平、大田三县市物资转运点。贡川:铁路、公路、沙溪航道并行,传统名产草席。安砂:工业区,福建省永安矿务局、安砂水电厂设此。曹远:福建水泥厂、福建化纤化工厂(原维尼纶厂)、永安煤矿设此。吉山:省首批历史文化名镇(乡),抗战时期福建省主席办公厅、国民党省党部、台湾特别党部迁此。上坪:山区集镇,海拔1120米。小陶:1953至1956年宁洋县政府驻地,1930年张鼎丞、邓子恢在此进行革命活动。青水:畲乡集镇。 城东北桃源洞风景区为国家级风景名胜区。规划面积30.6平方千米,包括桃源洞、百丈岩、葛里坑、修竹湾、桃花涧(栟榈潭)。鳞隐石林6片景区。“一线天”长120米,狭逼直挺。百丈岩峭壁壮观,清泉甘冽,迷幻清幽。还有闻风台、望象台、跨虹桥、百丈泉、石头城、“紫云低”、天池等景。大湖石林风景区包括鳞隐石林、翠云洞、寿春岩、洪云山、十八洞、石洞寨泉等115个景点。小陶甘乳岩溶洞有七级地下飞瀑。古迹游览地还有天斗山火山遗址、槐南普禅山、城北龟山公园,登云塔(南塔)、凌霄塔(北塔),贡川明代驸马城,槐南安贞堡、青水畲族大腔戏古戏台,安砂步云、仰山双塔和红军烈士纪念碑,九龙湖(安砂水库)游览区,永安抗战文化遗址。
7. 百丈镇古迹
开放了,门票20元/人。
高百丈风景区位于广州市花都区梯面镇人民政府辖内,离广州市区约50公里。
高百丈风景区分为盘古烟霞、百丈晴峦两大景点。北麓属盘古烟霞景点,有很多人文古迹;山顶是百丈晴峦景区,清道光年间,僧人德智在一大石上题了“百丈晴峦”四个大字仍依稀而见,沿途处处怪石嶙峋。
8. 百丈岩风景区简介
安溪清水岩,南安香草世界,蓬壶百丈岩风景区,月亮湾沙滩,牛姆林生态旅游区,清源山景区,九仙山风景区,安溪清水岩,崇武古城风景区,安平桥(五里桥),石牛山风景区,山歌小镇,天心洞,永宁古城,泉州大坪山空中玻璃栈道,围头金沙滩,花海谷公园,岵山古镇,泉州市石龙谷森林公园等。
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